（本文首發(fā)于2017年1月12日《南方周末》） 2017年1月7日，網(wǎng)友爆料稱(chēng)，河北少年兒童出版社出版的一冊(cè)供小學(xué)四年級(jí)使用的寒假作業(yè)，出現(xiàn)了明顯的性暗示內(nèi)容。據(jù)報(bào)道，目前這些作業(yè)冊(cè)已被全數(shù)收回。 本來(lái)要“三審”的寒假作業(yè)出現(xiàn)如此低級(jí)錯(cuò)誤，審的到底是什么呢？家長(zhǎng)、出版社與媒體一致認(rèn)為對(duì)小學(xué)生的“性暗示”不可接受，這無(wú)可爭(zhēng)議。主流媒體都自動(dòng)屏蔽了這個(gè)“性暗示”究竟是什么，也很符合新聞倫理，避免少兒不宜內(nèi)容的二次無(wú)分級(jí)傳播。 問(wèn)題在于，上網(wǎng)隨手一搜，大量少兒不宜的情色信息幾乎無(wú)處不在，而真正質(zhì)量?jī)?yōu)良的性教育內(nèi)容卻非常罕見(jiàn)。有小學(xué)舉行性教育講座后，小朋友課后寫(xiě)紙條說(shuō)“我不喜歡這節(jié)課，太惡心了”，課堂上老師“大膽火辣”的問(wèn)題甚至羞得小朋友“蹲到了椅子下”。類(lèi)似的講座里，也有家長(zhǎng)提前寫(xiě)紙條說(shuō)“接受不了”，拒絕讓孩子參加。要怪孩子太無(wú)知，怪家長(zhǎng)太保守，還是要先問(wèn)一問(wèn)老師的性教育究竟“大膽火辣”成什么樣子？ 《詩(shī)經(jīng)》首篇是《關(guān)雎》?！榜厚皇缗?，君子好逑”，對(duì)愛(ài)情的贊美，是詩(shī)經(jīng)極其重要的主題，其中也不乏“大膽火辣”的內(nèi)容。對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)人的主流來(lái)說(shuō)，愛(ài)與性，根子上就是自然而美好的。正是在這種對(duì)人性尊重的基礎(chǔ)上，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)家庭的重要價(jià)值，甚至將之提升到了根本哲理的地位。一陰一陽(yáng)之謂道，乾坤并建而有男女夫婦，是我們這個(gè)文化共同體得以生生不息的源頭活水之一。 只是，今天不少父母老師似乎早忘記了《詩(shī)經(jīng)》里那些美好的傳統(tǒng)，要么走向禁欲或放任，不對(duì)孩子做任何性別與愛(ài)情的啟蒙，任由其獨(dú)自面對(duì)生理與心理的巨大變化；要么走向物化的性教育，粗暴地將愛(ài)與性的啟蒙簡(jiǎn)化為生理層面的知識(shí)介紹，不僅沒(méi)有給孩子以好的引導(dǎo)，反而可能起到反作用。 不少青少年由于缺乏高質(zhì)量的啟蒙，主動(dòng)或被動(dòng)地早嘗苦果，甚至被犯罪分子輕易利用。艾滋病的加速傳播、少女懷孕殺嬰、兒童性侵案等屢見(jiàn)報(bào)端，正說(shuō)明性教育的急迫。 在一些性教育做得較好的國(guó)家，從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始由淺到深地傳授有關(guān)生育、性道德有關(guān)的知識(shí)，甚至幼兒園就有可歸屬于性別啟蒙或性教育的圖書(shū)。 從更深的層面來(lái)講，性教育是一種深刻的生命教育。好的性教育，從人之為人的天然角色感知入手，依照不同的年齡階段設(shè)置合宜的課程，構(gòu)建一個(gè)人的自我認(rèn)同，并讓生理心理的人際互動(dòng)，走向良性的坦途。友誼、愛(ài)情與婚姻，自然地發(fā)生并維持在恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。 于個(gè)人而言，在這種相互感通而有分寸的生命交往中，才能安頓自己的身心；于社會(huì)而言，有這種良好的人際細(xì)胞，才有穩(wěn)固的基礎(chǔ)。 |