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      培養(yǎng)學(xué)生的理性精神
        [2022-10-31 09:49]  瀏覽次數(shù):2916

      來源:中國教師報(bào) 2022-10-26 作者:蔣凌雪

      案例中小昱的表現(xiàn)并不少見,班主任馮老師的問題也確實(shí)典型。小昱是一個(gè)情緒主導(dǎo)行為的高中學(xué)生,因?yàn)橛⒄Z成績不盡如人意,怨懟同學(xué),對(duì)父母大發(fā)脾氣,使得他人無所適從,自己也陷入非理性狀態(tài),苦惱不堪。小昱這種狀態(tài)的深層原因是無法面對(duì)自身不足,不能反思與省察自己的缺點(diǎn),由此產(chǎn)生的過激行為破壞性、自我傷害性極強(qiáng)。對(duì)此,班主任慣常的教育方法治標(biāo)不治本,學(xué)生依然有思想波動(dòng)與行為上的反復(fù)。這是因?yàn)槲覀兒雎粤藢?duì)學(xué)生理性的培養(yǎng),缺乏對(duì)“培養(yǎng)什么人”的深層思考與追問。

      現(xiàn)實(shí)生活中,許多學(xué)生生活已經(jīng)窄化為“上課”“做作業(yè)”,所有精力都花在學(xué)習(xí)上。在這種情況下,如果學(xué)生能取得自己滿意的成績還好,一旦付出與成績落差過于懸殊,學(xué)生很可能會(huì)喪失理智,情緒失控也就在情理之中,小昱的表現(xiàn)就是如此。各種數(shù)據(jù)顯示,目前中學(xué)生的心理問題呈上升趨勢(shì),每年都有學(xué)生因此休學(xué)、退學(xué)甚至出現(xiàn)更嚴(yán)重的后果。從醫(yī)學(xué)的角度看,固然是病由醫(yī)治,找心理醫(yī)生是正道,但作為教師,我們總是心有不甘,因?yàn)榻逃袨榈牟贿m切,未必不是導(dǎo)致這一問題的原因之一。

      一是對(duì)成功論的狹義解讀。成功的解釋有許多維度,但落實(shí)在學(xué)生身上,不可避免地被解讀成“高分”“好大學(xué)”“好工作”,成功僅僅成為物化或量化的指標(biāo),全然忽略了成功給人帶來的過程性體驗(yàn)感。案例中的小昱就是受這種“成功觀”影響的學(xué)生典型,她追求高分,追求比同學(xué)強(qiáng),學(xué)習(xí)仿佛成了獲得分?jǐn)?shù)的手段,她不懂得學(xué)習(xí)過程對(duì)自己能力和意志品質(zhì)的助益,更不明白成功就是自己能力的突破與超越,因此也就遑論學(xué)習(xí)帶來的價(jià)值感與滿足感了。

      二是對(duì)學(xué)生問題的狹隘認(rèn)知。問題是實(shí)際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間的差距,此種解釋用于教育對(duì)象的判定上極為合適。而我們通常所說的學(xué)生問題,較之差距來說,還帶有許多感情色彩或是價(jià)值判斷成分。因此,我們常常害怕學(xué)生出現(xiàn)問題。其實(shí),案例中馮老師的做法有一點(diǎn)可以肯定,就是指導(dǎo)家長讓小昱發(fā)泄不良情緒,這是直面問題的解決之道。學(xué)生的成長就是對(duì)世界不斷感知的過程,是不斷由已知到未知的循環(huán)往復(fù)過程,怎么可能沒有問題和困惑?沒有問題才是大問題。小昱的表現(xiàn)雖然過激,但那是她對(duì)外在世界的回應(yīng),恰是這種回應(yīng)給了我們尋找教育的契機(jī),讓我們可以深入思考學(xué)生行為的原因與動(dòng)機(jī)。相反,現(xiàn)實(shí)中許多學(xué)生用沉默或是網(wǎng)絡(luò)匿名的方式表現(xiàn)自己的憤怒,學(xué)生缺少與外在世界對(duì)話的機(jī)會(huì),最終成為抑郁癥患者或是“網(wǎng)絡(luò)鍵盤俠”。于學(xué)生而言這是不可挽回的損失,于教師而言這是教育之痛。當(dāng)然,教師要善于捕捉學(xué)生成長過程中的細(xì)枝末節(jié),從而有效引導(dǎo),幫助學(xué)生在問題中突圍。

      三是對(duì)情緒論的單一歸因。情緒管理是這幾年班主任培訓(xùn)中經(jīng)常出現(xiàn)的概念,原因不言而喻。這些情緒認(rèn)識(shí)都?xì)w于心理學(xué)范疇,諸如冰山理論、積極心理學(xué)等,但這些理論幫助班主任找到有效解決問題的辦法了嗎?正如案例中馮老師所言,寬慰只是暫時(shí)平復(fù)了小昱的情緒,并未解開她的心結(jié),也沒有幫助她找到進(jìn)步的動(dòng)力,馮老師的教育無力感依舊存在。我們還是從小昱的行為說起,在案例的表述中,我們看到小昱的行為是完全受情緒支配的,從她的身心特點(diǎn)來說,高中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),有自我成長需求,因而,小昱的行為與其年齡應(yīng)有的認(rèn)知、意識(shí)與思維極不相符,可以說,小昱因?yàn)閷?duì)自己的失望而陷入不理智的狀態(tài),在家砸東西,在學(xué)?!皯煌瑢W(xué)”,同時(shí)這一狀態(tài)有持續(xù)性??梢哉f,小昱發(fā)現(xiàn)世界不是按照自己的意愿在運(yùn)轉(zhuǎn),因此產(chǎn)生挫敗感,情緒處于非理性狀態(tài),與家人、同學(xué)關(guān)系陷入僵局??梢?,小昱的情緒問題應(yīng)是非理性問題,是個(gè)人意志超越其他意志的自我至上表現(xiàn),而這正是理性不足導(dǎo)致的。

      “培養(yǎng)什么人”決定、影響著我們的教育行為。培養(yǎng)學(xué)生成為理性的人,就是給予學(xué)生自我發(fā)展的力量,也是促使學(xué)生不斷完善自己,促進(jìn)理性完滿、獲得幸福的過程。由此,教師需要通過適當(dāng)?shù)慕逃袨椋尷硇粤魈视趯W(xué)生的血脈之中。

      一是養(yǎng)育理性精神。案例中小昱行為激烈,一方面是因?yàn)槌煽儫o法體現(xiàn)自我價(jià)值,另一方面也是因?yàn)閾?dān)憂不被認(rèn)可的消極表現(xiàn)??上В£诺谋憩F(xiàn)略顯幼稚,因?yàn)樗嗄晷纬傻淖晕以u(píng)價(jià)觀念沒有逃脫家長或者老師的標(biāo)準(zhǔn),是“分?jǐn)?shù)論英雄”的思維定式,小昱又缺少對(duì)此的反駁與批判能力,更沒有對(duì)“我為什么要學(xué)習(xí)”產(chǎn)生獨(dú)立認(rèn)知,所以偏激、偏見引發(fā)新的問題而不止。班主任為此要精心設(shè)計(jì)主題班會(huì),通過價(jià)值澄清與價(jià)值引領(lǐng),通過對(duì)話與辯論等形式,引導(dǎo)學(xué)生基于問題理智辯證分析問題,獲得價(jià)值認(rèn)同,真正培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,落實(shí)自我理性的發(fā)展。

      二是強(qiáng)調(diào)理性思維。班主任怕學(xué)生有問題,學(xué)生怕自己解決不了問題,這也是長久以來我們對(duì)問題過于注重“結(jié)果論”所導(dǎo)致的。理性精神崇尚理性思維,理性思維是接納、是承認(rèn)負(fù)面情緒的合理性。因此,我們跳出對(duì)問題的負(fù)面認(rèn)識(shí),就可以明確認(rèn)識(shí)問題的邏輯過程。那就是超出感覺、知覺和情緒,剖析表象,分析原因,從而進(jìn)入面對(duì)問題、分析問題、解決問題的邏輯鏈條上來。恰是我們對(duì)理性思維培養(yǎng)得不夠,使得學(xué)生易于陷入非理性的經(jīng)驗(yàn)判斷上來,所以,班主任引導(dǎo)學(xué)生通過德育活動(dòng)或者學(xué)科教學(xué)進(jìn)入理性思維頻道,學(xué)生在困惑與疑難問題的碰撞中進(jìn)行自主判斷與分析,才會(huì)養(yǎng)成多角度、多層次認(rèn)識(shí)并思考問題,甚至進(jìn)入自省與反思的自我審視中。這樣的話,小昱也就不會(huì)那么脆弱,怨天尤人,也就會(huì)很容易直面自己的不足,獲得不斷努力的動(dòng)力。

      三是注重關(guān)系理性。學(xué)生作為行為主體,具有個(gè)人理性,具有個(gè)人行為的自由與權(quán)利。因此,學(xué)生可以表達(dá)自己的見解、觀點(diǎn)、情緒。但是,個(gè)人理性具有一定的兩面性,一方面表現(xiàn)為個(gè)人的獨(dú)立與自主,另一方面是容易突破人際交往的邊界,帶來交往障礙。比如小昱,不僅傷害了父母的感情,也破壞了自己與同學(xué)的關(guān)系。為此,關(guān)系理性的建構(gòu)很重要。關(guān)系理性就是個(gè)人與他人如何建立平等關(guān)系、共同承擔(dān)責(zé)任、共同遵守約定的規(guī)則,不把個(gè)人利益置于他人或集體利益之上。這也是學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的必經(jīng)之心路,由此才有合作、仁愛等美好價(jià)值觀的建立。可見,班主任需要通過班級(jí)建設(shè)創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、開發(fā)資源,使學(xué)生有機(jī)會(huì)參與班級(jí)管理,在共同協(xié)商中尊重他人且形成共識(shí),形成未來社會(huì)需要的素養(yǎng)。

      洛克曾經(jīng)這樣描述理性自由人的成長和受教育過程:從缺乏自我克制力、毫無理性的孩子開始,通過不斷實(shí)踐來培養(yǎng)良好的習(xí)慣,在心智和身體中培植起良好的本原,使孩子能夠自主地在合理限度內(nèi)行使自己的意志,最終自主地運(yùn)用理性,獲得知識(shí),作出合理判斷,從而指導(dǎo)自身的欲望和意志,支配自己的行動(dòng)。這很好地表述了理性對(duì)于個(gè)體生命的重要性,也給予教育者明晰的指引。

      (蔣凌雪,上海市中國中學(xué)班主任,正高級(jí)教師,上海市十佳班主任,徐匯區(qū)高中優(yōu)秀班主任工作坊主持人。)

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