來源：中小學(xué)心理健康教育雜志社 作者：徐勤玲

美德總是與人生的幸福相一致。一個具有高尚品德的人，能夠使自己幸福，同時也能增進(jìn)他人的幸福。品德的形成不是一個自發(fā)的過程，而是教育的結(jié)果。家庭教育在培養(yǎng)孩子的道德方面具有重要作用，這是因為：

首先，孩子自出生起就生活在家庭中，長期與父母接觸，父母的一言一行、一舉一動，都會潛移默化地影響孩子。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“父母自身的行為對孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時候才是教育孩子。在你們生活的每一瞬間甚至當(dāng)你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報……所有這一切，對孩子都有很大的教育意義。”因此，如果父母平時注重自身的修養(yǎng)，言談舉止符合道德規(guī)范的要求，那么孩子就會不知不覺形成良好的行為習(xí)慣；相反，如果父母不檢點自己的行為，孩子也會受到負(fù)面影響。

其次，父母與孩子之間有天然的血緣關(guān)系，父母是孩子最親近、最信賴的人，父母的教誨最易于為孩子所接受。我國南北朝時期的教育家顏之推說：“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。”也就是說，同樣一句話要讓人相信，人們只會相信他親近之人的話；同樣一個命令要讓人服從，人們只會服從他所敬服的人。因此，父母對孩子進(jìn)行道德教育，具有學(xué)校教育和社會教育所不可替代的優(yōu)勢。

良好的家庭氛圍、正確的道德知識和觀念、良好的道德行為習(xí)慣是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵因素，因此父母應(yīng)從這幾個方面入手，在家庭教育中培養(yǎng)孩子的道德。

一、父母要營造充滿愛的家庭氛圍

瑞士教育家裴斯泰洛齊的道德自我發(fā)展原理向我們表明了家庭中愛的氛圍的重要性。裴斯泰洛齊認(rèn)為，母親精心地照料孩子，滿足他們的需要，給予他們幫助，孩子受到母親的照顧，感覺到愉快，愛、信任、感激、服從的種子就在心里萌發(fā)出來；它們交織在一起，發(fā)展著良心的萌芽；漸漸地，權(quán)利和義務(wù)的種子也萌發(fā)了，孩子會把愛的情感擴展到家中的其他親人；隨著孩子年齡增長，獨立性日益增強，孩子就把愛的情感擴展到社會和他人。裴斯泰洛齊還在他的教育小說《林哈德和葛篤德》中，以優(yōu)秀母親葛篤德的教育實踐為例，具體說明應(yīng)如何去做。葛篤德善于營造一種溫馨歡樂的家庭氛圍，使丈夫能享受到家庭之樂。有時，丈夫從外面回來，葛篤德會讓孩子們唱他喜歡的歌來迎接他；她時時把丈夫放在心上，樂于煮丈夫愛吃的飯菜?！澳呐轮挥幸稽c點土豆，也要烹調(diào)得使丈夫愛吃它，使他心里覺得她做的東西特別適口?！备鸷V德的愛換來了丈夫的感激，他樂于與家人在一起，樂于為家庭付出，他們共同努力，為孩子的成長營造了一個良好的環(huán)境。葛篤德深愛著她的孩子們，她不僅關(guān)心他們的生活，而且花費大量的心血從各方面對他們進(jìn)行教育。她的愛贏得孩子們的信任和感激，他們都尊敬她，服從她，愿意傾聽她的教誨。葛篤德不僅治家有方，教子有道，而且還幫助貧苦的鄰人整頓家務(wù)，教育孩子；當(dāng)縣長興辦新學(xué)校需要她時，她不遺余力地?zé)嵝膮⑴c新學(xué)校的事務(wù)。葛篤德通過言傳身教，使孩子們心中有了為他人、為全體人服務(wù)的思想。

二、父母要給孩子傳遞正確的道德知識和觀念

我們自己的道德知識和觀念，主要來源于父母潛移默化的影響、學(xué)校教育以及對周圍環(huán)境中道德事件的感知。我們向孩子傳遞道德知識和觀念之前，要對我們自身所具有的道德知識和觀念進(jìn)行反思，以確認(rèn)這些知識經(jīng)過我們的實踐和理性思考，已經(jīng)成為一種道德信念。這樣我們對孩子進(jìn)行道德教育時才能做到言行一致、表里如一。向孩子傳遞道德知識和觀念，要根據(jù)孩子的年齡特征，以孩子樂于接受、易于接受的方式進(jìn)行，寓言、童話、故事、電影、電視等都是比較適宜的方式。父母應(yīng)善于為孩子選擇優(yōu)秀的圖書和影視劇，并陪同孩子一起閱讀、觀看、交流，這樣不僅能增進(jìn)親子關(guān)系，而且有助于父母了解哪些道德觀念對孩子產(chǎn)生了影響。兒子小時候，我為他朗讀了《格林童話》《安徒生童話》《愛麗絲漫游奇境》等童話故事，陪他一起觀看《舒克貝塔歷險記》《黑貓警長》等動畫片，這些作品中傳遞出來的善良、同情、勇敢、正義，無不引起兒子的喜愛之情。道德的種子悄悄在兒子心里萌發(fā)了。

三、父母要訓(xùn)練孩子的道德行為

每一個社會，每一個時代，都有自身獨特的對社會規(guī)范的理解，都有自己獨特的價值體系。但是無論是過去還是現(xiàn)在，都有一些對共同的基本價值的尊重與遵守，這些基本價值有：誠實可信、勤勞勇敢、責(zé)任感、自立自強等。父母要從日常家庭生活細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)這些基本的品質(zhì)，使之成為一種行為法則。比如，父母可以適當(dāng)?shù)刈尯⒆訁⑴c一些力所能及的家務(wù)勞動，如洗衣服、掃地、擦桌子等，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和勤勞的品質(zhì)。父母要適時放手，從讓孩子自己穿衣服、吃飯開始，到收拾自己的玩具、書籍，再到整理自己的房間，逐步養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的獨立自主精神。同時，父母要教給孩子待人接物的禮儀，使孩子成為一個禮貌、大方、善于為他人考慮的人。

培養(yǎng)孩子的道德行為習(xí)慣，父母要重視情感的作用。兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程。父母對兒童進(jìn)行道德行為訓(xùn)練的時候，要用積極的方法引導(dǎo)孩子帶著積極的情感去做事，積極的情感體驗有助于行為的強化和遷移，使道德知識和行為內(nèi)化為孩子自身的一部分，這樣，兒童面臨不同的情境時能夠自覺自愿地做出正確的道德選擇。對于不符合道德規(guī)范的行為，父母要及時制止和糾正，使孩子產(chǎn)生沮喪、內(nèi)疚等消極的情感體驗，這些體驗?zāi)軌蜃尯⒆訉W(xué)會道德判斷，從而能夠自我克制，抵制不良誘惑。

培養(yǎng)孩子的道德行為習(xí)慣，父母要發(fā)揮榜樣的作用。兒童有較強的模仿能力，父母的示范作用很重要，要孩子做到的，父母一定要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。有一次，先生帶兒子出去玩，傍晚回家等公交車的時候，為兒子買了一串麻辣串。賣麻辣串的姑娘剛把麻辣串遞給兒子，公交車就開過來了。匆忙之中，先生忘了付錢。等回到家之后，先生才猛然想起，買麻辣串忘了付錢。先生二話不說，直接坐公交車原路返回，把五毛錢付給姑娘，并向她連連道歉。當(dāng)他再次回到家中的時候，天色已經(jīng)很晚了。這雖然是一件微不足道的小事，但是從這件小事中，兒子知道了什么是誠實。

培養(yǎng)孩子的道德行為習(xí)慣，父母還要尊重兒童的道德發(fā)展規(guī)律。有時候，孩子受年齡和道德思維發(fā)展水平所限，不能認(rèn)識到行為結(jié)果的意義，從而做出不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。這時，父母要給孩子講明道理，使他認(rèn)識到這種行為的不良后果，指出正確的行為方式，從而引導(dǎo)孩子向道德行為方向發(fā)展。

美國教育家斯特娜夫人的女兒五歲時，有一次在水果店拿了一只蘋果。這讓斯特娜夫人大吃一驚。但她沒有對女兒大加指責(zé)，而是耐心地詢問蘋果是怎么來的。女兒把實情告訴了她：“我看見那蘋果很可愛，也一定很好吃，所以就拿了回來?！?/p>

斯特娜夫人溫和地說：“拿了別人的東西要付錢，這叫買，如果不付錢，就叫做偷。買東西是正常的事，而偷東西是邪惡的事?！彼又o女兒解釋說，“水果店里的水果是用來賣的，店主把水果賣出去換成錢才能生活，如果別人不付錢把水果拿走，他怎么生活呢？所以不付錢拿走別人的東西是錯誤的?！?/p>

女兒聽懂了媽媽的話，明白了其中的道理。她當(dāng)即承認(rèn)了錯誤，并表示以后再也不這樣做了。