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      教師要“致良知”
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      教師要“致良知”

      來源:中國教師報  發(fā)布日期:2017-12-20

      作者:北京師范大學教育學部教授 郭齊家

      文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。當我們討論中國傳統(tǒng)師道時,離不開我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!皫煹馈笔恰敖處熉殬I(yè)道德”的簡稱,是教師進行教育、教學工作,處理各種關系應遵循的道德準則和行為規(guī)范,包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對事業(yè)的態(tài)度和感情以及有關的行為習慣等。

      在儒家創(chuàng)始人孔子的教育思想中,教師占有特殊的地位,比如陶冶學生品德、教導學生知識、培養(yǎng)學生才能、發(fā)展學生專長等,都是教師的重大職責。孔子根據(jù)自身教育實踐體會,對教師提出了許多要求:

      一是以身作則,言傳身教??鬃诱J為教師是學生的榜樣,教師的一言一行會直接影響學生的健康成長??鬃拥膶W生子貢稱贊孔子教人“正身以俟”;荀子頌揚孔子“早正以待”??鬃硬粌H是以身作則的提出者,而且是這一原則的實踐者。孔子說“可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。智者不失人亦不失言”,他認為一個聰明、合格的教師既不錯過人才,也不浪費言語,可以采用“有言之教”與“無言之教”兩種方式?!把越獭痹谟谡f理,以提高學生的認識;“不言教”在于示范,實際指導學生的行為。唯有這樣,教師才能在學生心目中樹立威信,教師的榜樣才能發(fā)揮作用。

      二是學而不厭,誨人不倦??鬃訌娬{(diào)教師要努力學習、永不滿足,對學生要勤奮教導、不知疲倦。孔子說“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣?!币馑际钦f,如果說到“圣”與“仁”則不敢當,我只不過是學習和工作從不厭倦,教誨學生不知疲倦罷了。

      三是愛護學生,無私無隱?!叭收邜廴恕薄爸钦咧恕?,仁者要愛護人、關心人,把人當人對待;智者要善于了解人、識別人。孔子愛護學生、了解學生、關心學生品德學業(yè)的增進和他們的生活與健康狀況。教師要熱愛教育、忠于學生,對教育事業(yè)表現(xiàn)出充沛的精力和毅力,對青少年一代表現(xiàn)出滿腔的熱情和關懷,這是教師應具備的情感意志品質(zhì),也是對學生進行素質(zhì)教育的必要條件。

      四是講究教法,循循善誘??鬃诱J為教師要講究教學方法,善于啟發(fā)學生的心智。他說“溫故而知新,可以為師矣”,并提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”“舉一反三”“聞一知十”等,正如顏淵所贊嘆的“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”。這說明孔子教育技巧之高超,像一塊磁性很強的吸鐵石,將學生緊緊吸在自己的周圍,形成一種強力磁場,釋放出誘人的魅力。由此可見,具有良好的教育教學能力和技巧,講究教學原則方法,是教師必備的一種心理品質(zhì),也是對學生進行素質(zhì)教育的必要條件。

      作為我國古代教育文獻中最早、體系比較完整而又極有價值的《學記》篇章,對傳統(tǒng)教師的作用進行了專門論述?!秾W記》中強調(diào),教師的任務就是教人“為長”“為君”之道,亦即培養(yǎng)具有治國平天下之道的人才?!秾W記》中重視“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學”。也就是說,在教育工作中最難得的是尊敬教師。只有尊師才能重道,只有重道才能形成重視教育的風尚。所以,師是“道”的代表、“道”的代言人、“道”的傳播者,其重要任務即“傳道”,尊師不是尊“那個人”,而是尊“那個人”代表的“道”。連擁有最高權(quán)力的國君,對于教師也不以君臣之禮相待,這種尊師、嚴師的思想,逐漸形成中國古代教育的優(yōu)良傳統(tǒng),應該真正繼承下來。

      當然,《學記》一方面要求國家對教師應予以極其崇高的地位和尊敬,另一方面對教師本身的要求也特別嚴格。如要求教師做到教學相長;要對學生循循善誘,激勵而不強制、啟發(fā)而又有所含蓄,引導學生獨立思考;要長善救失,教師必須掌握具體的情況,了解學生的心理狀態(tài),因勢利導;要善教繼志,教師應該是懷抱社會理想而從事教育工作的,不只是為學生提升知識能力水平,最根本的是用理想志向深度影響學生。

      因此,當代踐行傳統(tǒng)師道要“致良知”。宋明理學家王陽明強調(diào)“致良知”就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發(fā)揮出來,去應對萬物,使萬物各安其位、各遂其性,這對當下師德建設具有重大的現(xiàn)實意義。它彰顯人性本來的光輝,強調(diào)人性的光輝不僅要照亮教師自身,而且還要照亮學生、照亮他人。

      教師關心學生心靈的成長,就是關心“良知”?!傲贾辈粌H是真實的自我,而且是道德的本原和道德行為的源頭,教師只有體認到這一“真己”,才會有真正的師德意識和師德行為。真正的教育只有從一個人的內(nèi)心意識(良知、良心)開始,才是最深刻、最有效的教育。

      現(xiàn)在我們講師德,要做到“知行合一”。師道要在教師與學生相處的日用倫常之間,在課堂內(nèi)外,將天地萬物一體之仁發(fā)揮出來,體認一分,就要行一分。傳統(tǒng)的師道也賦予了當代教師實踐師德、完善自我的勇氣。廣大教師在知行合一中做學生錘煉品格的引路人,做學生學習知識的引路人,做學生創(chuàng)新思維的引路人,做學生奉獻祖國的引路人。

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