不管孩子處于哪個(gè)年齡段，家長(zhǎng)總會(huì)有這樣的感覺(jué)：現(xiàn)在的孩子與自己小時(shí)候大不一樣了，有時(shí)候大人給他講的很多事根本聽(tīng)不進(jìn)去，評(píng)判一件事往往也不是對(duì)與錯(cuò)、是與非那么簡(jiǎn)單了。 有個(gè)媽媽帶孩子去看舞劇《白毛女》，媽媽給孩子講黃世仁剝削楊白勞，孩子卻說(shuō)：“楊白勞憑什么借錢(qián)不還，他不講誠(chéng)信！” 學(xué)校里對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，請(qǐng)來(lái)老軍人給孩子們講紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的故事。走在回家的路上，孩子認(rèn)真地問(wèn)爸爸：“紅軍為什么不打車(chē)？” …… 孩子提出的類(lèi)似問(wèn)題很多，往往令大人無(wú)言以對(duì)，也有家長(zhǎng)會(huì)指責(zé)孩子“不懂事”。仔細(xì)想想，其實(shí)這類(lèi)現(xiàn)象給我們思考當(dāng)今的家庭教育帶來(lái)很多啟示。 孩子是感性的、現(xiàn)實(shí)的，他們?nèi)鄙偕鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)，缺少對(duì)歷史的了解，所以他們站在兒童的立場(chǎng)、以天真的視角觀察社會(huì)，與成年人的認(rèn)識(shí)存在差異，是非常正常的。家長(zhǎng)和老師大可不必站在成年人的立場(chǎng)，用正統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判、否定孩子。 對(duì)孩子進(jìn)行教育，如果只是出于良好的愿望，進(jìn)行單向度的灌輸，很難達(dá)到預(yù)期的效果。像上述的革命傳統(tǒng)教育、講“舊社會(huì)”的事，就不能不先幫助孩子弄清楚當(dāng)時(shí)社會(huì)背景與當(dāng)下的不同，以多元思維進(jìn)行分析，做出符合孩子的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和接受能力的解釋。 要回答當(dāng)下孩子提出的五花八門(mén)的問(wèn)題，家長(zhǎng)就需要自我學(xué)習(xí)和提升，不懂不必裝懂，更不該因?yàn)樽约翰欢驔](méi)弄清楚問(wèn)題而指責(zé)孩子。最好的辦法是與孩子一起學(xué)習(xí)，尋找適合孩子的答案。 孩子提出的類(lèi)似問(wèn)題，也折射出家庭教育需要與時(shí)俱進(jìn)。“與時(shí)俱進(jìn)”，就是家長(zhǎng)要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，適應(yīng)外界的變化，適時(shí)并且及時(shí)地改變自己的思想觀念，用現(xiàn)代社會(huì)“以?xún)和癁楸尽钡睦砟顬橹笇?dǎo)，應(yīng)對(duì)家庭教育問(wèn)題難題，并使自己從中得到提升和發(fā)展。 在家庭教育中，與時(shí)俱進(jìn)中的“時(shí)”可以理解為時(shí)代、時(shí)間和時(shí)機(jī)。時(shí)代是變化的，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展才有牢固的基礎(chǔ)；時(shí)間，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的過(guò)程，孩子的成長(zhǎng)尤其體現(xiàn)了這樣的特征，所以我們的教育觀念也不能是靜止的，必須隨著時(shí)間的變化而變化；時(shí)機(jī)，就是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間充分利用客觀條件，抓住教育的機(jī)會(huì)“擇機(jī)而教”。在家庭教育中與時(shí)俱進(jìn)，是家長(zhǎng)的明智選擇。 我們國(guó)家是一個(gè)文明古國(guó)，歷來(lái)重視家庭教育。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，積累了非常豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。傳承中華民族家庭教育的傳統(tǒng)精華并剔除其糟粕，當(dāng)今的家庭教育才能在更高層面得到科學(xué)發(fā)展。 現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)觀念的變化、孩子的變化給家庭教育的觀念更新、方式改變提出了許多新挑戰(zhàn)，對(duì)傳統(tǒng)的東西要有新的理解和詮釋。比如經(jīng)典故事“孟母三遷”，家長(zhǎng)要領(lǐng)悟到重視環(huán)境對(duì)子女成長(zhǎng)的作用，而不是簡(jiǎn)單地用“搬家”來(lái)躲開(kāi)社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子的不良影響。再比如學(xué)習(xí)“孔融讓梨”，也不能簡(jiǎn)單地要求、強(qiáng)迫孩子把自己喜歡的東西送給別人。讓孩子懂得分享將給別人帶來(lái)什么樣的感受，培養(yǎng)孩子的物權(quán)意識(shí)，尊重孩子的意愿，孩子可能會(huì)更慷慨。 現(xiàn)在的孩子，手中一部手機(jī)、家里一臺(tái)電視和一臺(tái)電腦，電子媒介對(duì)孩子的影響甚至比現(xiàn)實(shí)社會(huì)更大。當(dāng)代社會(huì)，全世界都處在動(dòng)蕩和變革之中，家庭和家庭教育也隨之發(fā)生了巨大的變化。隨著社會(huì)的開(kāi)放和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，教育者和受教育者的角色地位與過(guò)去不一樣了，上一代對(duì)下一代的“縱向”教育減弱，兩代人的互相影響增強(qiáng)。家庭教育中改變家長(zhǎng)本位，以?xún)和癁楸?、尊重和保護(hù)兒童權(quán)利的理念逐漸深入人心。家庭教育內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展而豐富和拓展，以往不曾涉獵的媒介教育、理財(cái)教育、心理教育、生命教育、性教育、閑暇教育等，越來(lái)越不可或缺。在教育整體改革和發(fā)展中，家庭教育與學(xué)校教育融合、互補(bǔ)的作用越發(fā)突出，家長(zhǎng)參與學(xué)校管理和決策成為大勢(shì)所趨……與時(shí)俱進(jìn)，就是跟上和適應(yīng)社會(huì)的變化，不斷更新家庭教育觀念和方法，家長(zhǎng)任重而道遠(yuǎn)。 孩子是父母的、家庭的，也是社會(huì)的。他們是在特定的社會(huì)背景下成長(zhǎng)起來(lái)的，時(shí)代打下的烙印在孩子身上更清晰、更深刻。家庭教育只有與時(shí)俱進(jìn)才能更接近孩子的特點(diǎn)，更符合時(shí)代的要求。 （作者關(guān)穎，系天津社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員，學(xué)術(shù)代表作《家庭教育社會(huì)學(xué)》） |