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      如何培養(yǎng)孩子的堅(jiān)毅品格、教養(yǎng)
        [2017-06-30 08:57]  瀏覽次數(shù):2798

      如何培養(yǎng)孩子的堅(jiān)毅品格、教養(yǎng)

      來源:中國校長網(wǎng) 2017-6-24

      本文摘自《堅(jiān)毅:釋放你熱情與堅(jiān)持的力量》,中信出版集團(tuán)2017年6月出版

      導(dǎo)語:

      堅(jiān)毅,GRIT,由美國賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)副教授、麥克阿瑟獎(jiǎng)(天才獎(jiǎng))得主安杰拉?達(dá)克沃思(AngelaDuckworth)提出,該理念席卷美國教育界。針對(duì)“如何培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅的品格”這個(gè)問題,在《堅(jiān)毅:釋放你熱情與堅(jiān)持的力量》這本書中,達(dá)克沃斯給出了詳細(xì)的解答。

      如何培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅的品格呢?通常提出這個(gè)問題的,是那些擔(dān)心孩子沒有實(shí)現(xiàn)自己潛力的父母。

      當(dāng)我反過來問提問者,他們覺得應(yīng)該怎樣“培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格”時(shí),我得到了不同的答案。

      有些人相信,堅(jiān)毅是在逆境的熔爐中冶煉出來的;有些人則搬出了尼采的話:“那些殺不死你的,使你更強(qiáng)大。”持這類觀點(diǎn)的人是一些面色嚴(yán)峻的父母,他們坐在比賽場外,無休止地挑剔孩子,要求孩子一定要取勝;他們也會(huì)讓孩子長久地坐在鋼琴前練習(xí),并為孩子得了一個(gè)“良”而懲罰他們。

      這種看法假設(shè),“提供愛的支持”和“提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求”是一個(gè)連續(xù)體的兩端,堅(jiān)毅者的權(quán)威主義父母永遠(yuǎn)位居中心點(diǎn)的右邊。

      當(dāng)然,有些人持有與上述觀點(diǎn)完全相反的立場。

      他們認(rèn)為,當(dāng)孩子被給予大量無條件的愛和支持的時(shí)候,他們的毅力,特別是激情之花便會(huì)綻放開來。他們主張親切溫和的育兒之道,提倡給予孩子更多的擁抱和更多的自由。兒童有尋求挑戰(zhàn)的天性,我們只需給予他們無條件的愛和關(guān)懷,這樣孩子與生俱來的競爭欲就會(huì)展示出來,孩子們會(huì)遵從自己的內(nèi)在興趣,隨之而來的是自律的行為和面對(duì)挫折時(shí)的韌性。

      在支持性的和要求性的這兩極構(gòu)成的養(yǎng)育連續(xù)體之間,這種以“兒童為中心” 取向的父母位于中心點(diǎn)的左邊。

      堅(jiān)毅究竟是在殘酷的高標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn)中鍛造出來的,還是在溫暖的擁抱和愛的支持中孕育出來的呢?作為解決爭議的一個(gè)步驟,我對(duì)上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行了研究。以下是我發(fā)現(xiàn)的模式。

      首先,在支持性的教育與要求性的教育之間,沒有一個(gè)非此即彼的此消彼長。你可以同時(shí)兼顧這兩個(gè)方面。

      下面這張圖代表了當(dāng)代的心理學(xué)家對(duì)養(yǎng)育方式的分類。它不是一個(gè)連續(xù)的譜系,而是兩個(gè)。右上方的象限是對(duì)孩子既要求嚴(yán)格又堅(jiān)定支持的家長,專業(yè)術(shù)語是“權(quán)威型教育”(authoritativeparenting)。為了避免與“專制型教育”(authoritrianparenting)混淆,我會(huì)將權(quán)威型教育稱為“明智型教育”(wiseparenting)。兩者的區(qū)別是,在這一象限中,家長能準(zhǔn)確地判斷孩子的心理需求,他們認(rèn)可孩子們需要愛、限制和自由,以實(shí)現(xiàn)他們的全部潛力。父母的權(quán)威是基于知識(shí)和智慧,而不是權(quán)力。

      另外三個(gè)象限里的教育方式包括對(duì)孩子要求不高也不支持孩子的教育方式,其典型就是“忽視型教育”。忽視型教育會(huì)制造出特別有害的情緒氛圍,但對(duì)這種教育方式,我在此不做更多的討論?!皩V菩徒逃钡募议L盡管對(duì)孩子有要求,但不支持。與此相反,“放任型教育”的家長對(duì)孩子是支持的和沒有什么要求的。

      心理學(xué)家拉里·斯坦伯格2001 年在“青少年研究社” 發(fā)表主席就職演說時(shí)提出,已經(jīng)有太多證據(jù)顯示了支持與要求兼顧的教育方式的益處。事實(shí)上,在過去的40 年中,研究發(fā)現(xiàn),明智型家長教育出的孩子比其他類型的家長教育出的孩子更優(yōu)秀。

      比如,在拉里的一項(xiàng)研究中,有大約10 000 名美國青少年就其父母的行為填寫了調(diào)查問卷。無論性別、種族、社會(huì)階層或父母的婚姻狀況如何,如果這些青少年的父母是溫和的、尊重他們并對(duì)他們有要求的,那么這些孩子在學(xué)校的成績就會(huì)更好、更獨(dú)立、更少出現(xiàn)焦慮和抑郁的癥狀,從事違法行為的可能性也更小。而縱向研究表明,明智型教育的益處在10 年后,甚至更長的時(shí)間里,都能被測量出來。

      教育研究人員發(fā)現(xiàn),比家長想要傳遞的信息更為重要的是,他們的孩子接收到了什么樣的信息。

      比如,不許看電視或禁止罵人,這些看似是典型的專制型教育,但實(shí)際上,這樣的父母不一定是專制的。另外,讓孩子從高中輟學(xué)似乎是放任型教育,但它可能只是反映了父母在觀念方面的差異。換言之,如果你在超市的走廊上聽到一些父母在教育孩子,請(qǐng)不要急于做判斷。大多數(shù)情況下,你并沒有足夠的背景信息來了解這個(gè)孩子是如何解讀這些交流的。孩子獲得了什么樣的經(jīng)驗(yàn),這才是真正重要的。

       

      你是一個(gè)明智的家長嗎?請(qǐng)使用下述的教育評(píng)估來了解一下自己。這一評(píng)估由心理學(xué)家、育兒專家南?!み_(dá)令開發(fā)。其中一些問題是斜體字。這屬于“反向編碼” 的題目,意味著它們跟別的題目是相反的。

      支持:溫暖

      如果我遇到問題,我希望父母能幫助我。

      我的父母會(huì)花時(shí)間和我交流。

      我的父母會(huì)和我一起做開心的事情。

      我的父母其實(shí)不喜歡聽我講我的煩惱。

      我的父母幾乎從不表揚(yáng)我做得好。

      支持:尊重

      我的父母相信我有權(quán)持有自己的觀點(diǎn)。

      我的父母告訴我,他們的想法是正確的,我不應(yīng)該質(zhì)疑他們。

      我的父母尊重我的隱私。

      我的父母給了我很多自由。

      對(duì)于我能做什么,我的父母做了大多數(shù)的決定 。

      要求

      我的父母非常希望我能遵守家庭規(guī)則。

      我的父母真的會(huì)讓我逃避后果。

      我的父母指出能讓我做得更好的方法。

      當(dāng)我做錯(cuò)事的時(shí)候,我的父母不會(huì)懲罰我。

      我的父母期望我做到最好,即使當(dāng)事情很難的時(shí)候。

      在支持、尊重和高標(biāo)準(zhǔn)的家庭中成長,會(huì)給孩子帶來很多好處,其中一點(diǎn)與堅(jiān)毅特別相關(guān),即明智型教育鼓勵(lì)孩子們效法他們的父母。

      當(dāng)然,在一定程度上,年幼的孩子都在模仿(Imitate)他們的父母。當(dāng)我們沒有其他參照物時(shí),說真的,除了模仿父母的口音、習(xí)慣和態(tài)度,我們還有選擇嗎?我們會(huì)學(xué)他們說話的樣子,我們吃他們吃的東西,我們像他們一樣喜歡或不喜歡某些事物。

      一個(gè)年幼的孩子模仿成人的本能是很強(qiáng)的。比如,在50 多年前斯坦福大學(xué)所做的一個(gè)經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,研究人員讓學(xué)齡前兒童觀看成年人玩玩具時(shí)的情景,然后讓他們玩自己的玩具。其中,有一半的孩子只是看成年人靜靜地玩組裝玩具,他們沒有發(fā)現(xiàn)房間里還有一個(gè)和他們一樣大的充氣娃娃;另一半的孩子則看到成年人玩了一分鐘玩具后,轉(zhuǎn)而開始惡意地攻擊起充氣娃娃。這個(gè)成年人先是用拳頭,然后用木槌打娃娃,把娃娃扔向空中,最后,在尖叫和吶喊中,他攻擊性地踢房間里的娃娃。

      結(jié)果證明,那些看到成年人靜靜地玩玩具的孩子也會(huì)靜靜地玩著,但看到成年人打娃娃的孩子也會(huì)具有攻擊性。孩子們對(duì)成年人暴力行為的模仿是如此之快,以致研究人員將他們的行為描述為虛擬的“復(fù)寫紙”。

      不過,效法和模仿是有區(qū)別的。

      當(dāng)我們長大時(shí),我們會(huì)反思自己的行動(dòng),并具備對(duì)我們欽慕和不屑的人進(jìn)行判斷的能力。當(dāng)父母對(duì)我們有愛、懂得尊重和有要求的時(shí)候,我們不僅會(huì)以他們?yōu)榘駱樱覀冞€會(huì)敬畏這個(gè)榜樣。我們不僅會(huì)聽從他們,還知道他們?yōu)槭裁磿?huì)提出這些要求。

      本杰明·布魯姆和他的團(tuán)隊(duì)在對(duì)世界級(jí)人才的研究中提出了同樣的模式。他們認(rèn)為,具有支持性和高要求的家長是“職業(yè)道德的模范,他們被視為辛勤的工作者。無論做什么,他們都會(huì)做到最好。他們認(rèn)為,工作應(yīng)該優(yōu)先于玩樂,一個(gè)人應(yīng)該為遠(yuǎn)大的目標(biāo)而努力”。而且,大多數(shù)家長會(huì)很自然地鼓勵(lì)孩子參加他們喜歡的活動(dòng)。事實(shí)上,布魯姆得出的總結(jié)性結(jié)論之一是:“父母自己的興趣在某種程度上會(huì)傳染給孩子,我們多次發(fā)現(xiàn),鋼琴家不會(huì)送他們的孩子去上網(wǎng)球課,但一定會(huì)帶著他們的孩子去上鋼琴課?!?/p>

      相當(dāng)多堅(jiān)毅者滿懷驕傲和敬畏地告訴我,父母是他們最尊敬并且對(duì)他們影響最大的榜樣,這就是說,他們都產(chǎn)生出了與父母非常相似的興趣。顯然,這些堅(jiān)毅者在成長的過程中不只是在模仿他們的父母,也是在效法他們。

      由此可見,并非所有明智型的家長教育出的孩子都會(huì)成長為堅(jiān)毅的人,因?yàn)椴⒎撬忻髦切偷募议L都懂得示范堅(jiān)毅。即便他們對(duì)孩子是具有支持性和高要求的,他們也可能不會(huì)為長期目標(biāo)表現(xiàn)出激情和毅力。

      如果你想讓你的孩子具備堅(jiān)毅的品格,就要先自問一下,你自己的生活目標(biāo)是什么,你是否有激情和毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。然后再問問自己,你的教育方式是否能鼓勵(lì)你的孩子去效法你。如果你對(duì)第一個(gè)問題的答案是“有很多”,對(duì)第二個(gè)問題的答案是“很可能”,那么,你已經(jīng)在培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)毅的孩子。

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