君子教育是把男孩教育成真正男人的教育。中國(guó)古代將人格高尚之人稱為君子，更把心胸坦蕩無私的人視為君子之男?？鬃釉唬骸澳凶诱?，任天道而長(zhǎng)萬物者也，知可為，知不可為，知可言，知不可言，知可行，知不可行者，是故審其倫而明其別謂之知?！苯裉欤岢耘囵B(yǎng)真男人、好男人為目標(biāo)的君子教育，于家庭、于國(guó)家都具有十分特殊而重要的意義。 與君子之男相反的是娘炮、媽寶，據(jù)百度百科解釋：“娘炮屬形容詞，意思是指男生言行舉止過于陰柔，與長(zhǎng)相好看無關(guān)，不能因?yàn)槟腥碎L(zhǎng)得好看而將其稱之為娘炮。娘炮用于形容男生的性格娘娘腔，太做作，跟女人似的?！鄙鲜兰o(jì)90年代后期，從韓國(guó)到日本，從臺(tái)灣到香港，文藝界“娘炮”盛行，網(wǎng)絡(luò)上“媽寶”嗅街。進(jìn)入21世紀(jì)，娘炮文化充斥中國(guó)內(nèi)地，女子中性化、男子女性化趨勢(shì)日彰。 中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，傳統(tǒng)文明的一個(gè)重要標(biāo)志就是男人如男，女人如女。《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中有這樣一篇贊美男子的詩作：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮?！币馑际钦f，高雅先生是君子，學(xué)問切磋精湛，品德琢磨良善，神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見便終生難忘啊！ 縱觀中國(guó)古代教育歷史，重在追求尚兵尚武精神。西周學(xué)校以“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）為基本教育內(nèi)容，其中，禮、樂、射、御作為大藝，是大學(xué)的課程，書、數(shù)作為小藝，主要是小學(xué)的課程。在道德教育方面，無論六藝還是四書五經(jīng)都講如何做君子，培養(yǎng)志士、武士、俠士、力士等。中國(guó)古代十分重視父親的教育責(zé)任，明確強(qiáng)調(diào)“父者，矩也，以法度教子”，意思是說，父親，是規(guī)矩，要憑借法制和尺度教育兒子。 在生活教育和行為方式上，主張男女有別?！抖Y記·內(nèi)則》提到“男用葦，女用緣；男女不通衣裳”“男不言內(nèi)，女不言外”。走路時(shí)，男子由右，女子由左。兒童成大，男子20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，為此“加冠”“加笄”，以示成年的儀式感。 1948年，聯(lián)合國(guó)發(fā)布《世界人權(quán)宣言》，提倡男女平等，平等享有受教育權(quán)利?，F(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力體力的要求下降、智力要求提升，男人女人法律地位平等，經(jīng)濟(jì)地位平等，同工同酬。對(duì)于推進(jìn)人類文明進(jìn)步無疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，但并不意味著消滅性別，更不意味著將所有男孩都培養(yǎng)成為“媽寶”。 其實(shí)，無論古今中外，每一個(gè)女孩都有公主夢(mèng)，每一個(gè)男孩都有君子夢(mèng)。如果君子夢(mèng)不能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，他們便會(huì)在虛擬世界中去尋找自大的雄性和男子氣。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)并不缺少真正的男人，而是缺少培養(yǎng)和打造真正男人的教育文化、體制和機(jī)制?！澳锱陲L(fēng)氣”和“媽寶教育”，必須堅(jiān)決糾正，否則將貽害無窮。君子教育，需要每個(gè)父親都承擔(dān)起自身的家庭教育責(zé)任，更多參與到孩子特別是男孩子的教育活動(dòng)之中，把男孩子教育成為真男人、強(qiáng)男人、好男人。 男孩要有君子之像。老百姓講：“男孩要像個(gè)男孩?！奔彝ズ蛯W(xué)校都應(yīng)注重培養(yǎng)男孩的君子之像。男女外貌有別、性格有別、心理有別、責(zé)任有別、行為有別、自我成長(zhǎng)目標(biāo)有別，建議初中普遍施行成人禮，增強(qiáng)男孩子、女孩子成人的儀式感。 男孩要行君子之風(fēng)。君子之風(fēng)從運(yùn)動(dòng)開始，“文明其精神，野蠻其體魄”。在保障孩子身體安全的前提下，多讓男孩參加一些有對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)，特別是足球、冰球、壘球等運(yùn)動(dòng)。建議學(xué)校為17歲男孩舉行成人禮，讓男孩子成長(zhǎng)更有儀式感和標(biāo)志性。 男孩要立君子之德。常言道：“人無德不立，國(guó)無德不興?！鳖伝卦?jīng)問孔子：“什么是君子？”孔子曰：“愛近仁，度近智，為己不重，為人不輕，君子也夫。”君子有仁愛之心、有智慧之腦，不過于看重自己，不過于看輕別人。要在課程設(shè)計(jì)、教育內(nèi)容中更多浸透立德樹人，讓我們的男孩子從小立君子之德。 男孩要建君子之功。《孟子》有言曰：“君子之守，修其身而天下平?！?1世紀(jì)的中國(guó)，青少年要成為有民族之心、民族之魂、民族之責(zé)，能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。語文課、體育課、勞動(dòng)課如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代男子的目標(biāo)？如何能培養(yǎng)君子之德、君子之志？這都是當(dāng)代教育對(duì)教師觀念和能力提出的迫切問題。 （作者系中國(guó)教育學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)） |