新課程方案和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布并即將實(shí)施，對(duì)于長(zhǎng)期飽受“應(yīng)試”重壓的高中來說，可謂期待最大、憂慮最多。所謂期待最大，是因?yàn)橄Ｍ軌驈氐赘淖冞@樣一種應(yīng)試機(jī)制，還學(xué)校教育的“本源”“本真”；所謂憂慮最多，是因?yàn)樘ε掠謥硪淮卫茁暣蟆⒂挈c(diǎn)小的“走臺(tái)”和“運(yùn)動(dòng)”了。新課程方案和標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，高中該如何作為？實(shí)際上，在當(dāng)前頂層設(shè)計(jì)和環(huán)境、條件、資源的支持下，高中學(xué)校最需認(rèn)清三重背景、把準(zhǔn)兩個(gè)關(guān)鍵導(dǎo)向、處理好四組關(guān)系，從而使憂慮無存、期待成真。 認(rèn)清三重背景 學(xué)校教育不是孤島，教育始終應(yīng)該與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相關(guān)聯(lián)、相適應(yīng)。黨的十九大指出，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾。在此背景下，實(shí)現(xiàn)公平而有質(zhì)量的教育勢(shì)在必行。 然而，長(zhǎng)期以來的應(yīng)試教育將師生、學(xué)校乃至社會(huì)的神經(jīng)繃到了極點(diǎn)。它以一種嚴(yán)重扭曲了教育質(zhì)量觀的、用簡(jiǎn)單的“一卷定終身”的現(xiàn)象公平，掩蓋了人才成長(zhǎng)的本質(zhì)問題，既不合常理又違背規(guī)律。 伴隨著互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的科技革命，人工智能的發(fā)展勢(shì)如破竹?？梢灶A(yù)見的是，未來人們的生活方式將會(huì)因人工智能的發(fā)展而被重新書寫。但人工智能在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了更多的挑戰(zhàn)。相較于它們，人類的優(yōu)勢(shì)在哪兒？人類該如何主動(dòng)作為，才能與人工智能共存且立于不敗之地？一條可行的路徑是：堅(jiān)守并發(fā)展人性的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)和借鑒人工智能的智慧及其獲取智慧的方式，如創(chuàng)新思維、理性精神、跨界學(xué)習(xí)、整合優(yōu)化和增值再生等，這些是當(dāng)下應(yīng)試教育給不了的，亟須改變。 國(guó)際教育在這些方面早已作出積極的應(yīng)對(duì)。2013年7月，聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織提出學(xué)生核心素養(yǎng)概念；2017年6月推出《反思教育》研究報(bào)告；2017年12月，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）發(fā)布《PISA全球素養(yǎng)框架》。這些對(duì)于全球教育改革發(fā)揮導(dǎo)航作用的重要文獻(xiàn)，正是基于全球化和科技進(jìn)步的大趨勢(shì)，一律將未來教育方向瞄向?qū)W生素質(zhì)的本質(zhì)和核心層面，如思維、人文、創(chuàng)新、合作、自主等；而北歐一些發(fā)達(dá)國(guó)家也早已順應(yīng)這樣的潮流，在課程教學(xué)領(lǐng)域做出了大膽的改革和突破，如有的國(guó)家試行學(xué)生每周到校2.5天學(xué)習(xí)制。這與我國(guó)一些區(qū)域的學(xué)校仍將應(yīng)試與升學(xué)作為高中教育主要追求甚至是唯一目標(biāo)的做法，差距何止霄壤！ 認(rèn)清這樣的背景，就很好理解《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》等一系列文件。緊鑼密鼓的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略行動(dòng)，充分表明了中央對(duì)于教育轉(zhuǎn)型的高度重視與志在必成的信念和信心。可以相信，在未來的5至10年，像夢(mèng)魘一般糾纏中國(guó)高中20余年的應(yīng)試之風(fēng)必將逐漸退去。認(rèn)清這樣的趨勢(shì)，高中學(xué)校的校長(zhǎng)和教師，就能夠從現(xiàn)代教育、國(guó)家戰(zhàn)略、民族未來的高度來清醒理解這一場(chǎng)改革的重要和急迫。 把準(zhǔn)兩個(gè)關(guān)鍵導(dǎo)向 有了這樣的背景分析，就很容易理解本次高中課程教學(xué)改革的關(guān)鍵問題：實(shí)際上是要著重解決“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。但在這一問題上，我們一直以來都沒有在理念層面與行為層面達(dá)成共識(shí)。本輪改革應(yīng)該說已經(jīng)在這一領(lǐng)域達(dá)成了一致，其關(guān)鍵有如下兩點(diǎn)。 一是核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)正是基于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的現(xiàn)狀及人類未來生存的需要，對(duì)中國(guó)學(xué)生未來必備品格和關(guān)鍵能力作出的精準(zhǔn)分析和概括。核心素養(yǎng)反映了未來社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求和期望，可以引領(lǐng)學(xué)校和教師明確人才培養(yǎng)目標(biāo)和策略，幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向和學(xué)習(xí)路徑。 在核心素養(yǎng)六大領(lǐng)域中，“人文底蘊(yùn)”“科學(xué)精神”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”提法較新，而且是現(xiàn)代人最為重要的品質(zhì)。我國(guó)高中教育由于片面追求應(yīng)試，在這些品質(zhì)的培養(yǎng)上有所缺失：少有人文積淀、人文情懷和審美情趣，缺乏理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究精神，更談不上社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同和國(guó)際理解。 “核心素養(yǎng)”的整體框架，能夠在課程實(shí)施領(lǐng)域扎實(shí)有效地推進(jìn)和落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，是對(duì)當(dāng)前教育矯枉糾偏邁出的重要一步。 二是立德樹人?！傲⒌聵淙恕笔墙逃母救蝿?wù)。本次高中課程教學(xué)改革，進(jìn)一步明確了“立德樹人”的主線，與核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”形成互補(bǔ)和照應(yīng)?！傲⒌聵淙恕钡穆鋵?shí)，要解決以下幾個(gè)問題：近20余年的教育，道德漸淡、功利漸重的風(fēng)氣一直存在；“立人者”即教師自身的立德、以身作則不到位是當(dāng)前“立德樹人”工作效果不明顯的重要原因之一。實(shí)際上，有別于“智育”和知識(shí)能力的教育，“立德”也即“德育”主要靠的是立人者的行為示范，知行不合一的“說教”，其意義和價(jià)值是微乎其微的。從上述意義而言，“立德”實(shí)際上是貫穿了學(xué)校教育教學(xué)的每一環(huán)節(jié)和過程。教師在學(xué)生德育過程中，應(yīng)該是伙伴、學(xué)友，與學(xué)生一起在道德活動(dòng)和生活過程中同時(shí)獲得道德進(jìn)步和發(fā)展。 理順?biāo)慕M關(guān)系 有了好的頂層設(shè)計(jì)，改革的成敗，關(guān)鍵在實(shí)施和執(zhí)行。總結(jié)過去課程教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，高中在現(xiàn)實(shí)條件和背景下必須理性認(rèn)識(shí)和處理好四方面的關(guān)系。 一是，從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的層面看，要準(zhǔn)確理解和理順學(xué)生整體核心素養(yǎng)與各門課程核心素養(yǎng)的關(guān)系。新課程方案和標(biāo)準(zhǔn)最大的亮點(diǎn)之一在于“核心素養(yǎng)”體系的建構(gòu)。學(xué)生發(fā)展的整體“核心素養(yǎng)”處于上位，學(xué)生發(fā)展的學(xué)科“核心素養(yǎng)”處于中位，各學(xué)科教師在具體教學(xué)中自主建構(gòu)的課堂“教學(xué)目標(biāo)”是為下位。這三者以上位為綱，中位為目，下位為“腳”。任何一門學(xué)科的教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)時(shí)，就可以根據(jù)這三者的邏輯，研究設(shè)計(jì)出符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的每一課堂的教學(xué)目標(biāo)、思路和策略。 二是，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì)的層面看，要準(zhǔn)確理解和理順傳統(tǒng)文化等與各課程教學(xué)的關(guān)系。高中新課程方案、各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都高度重視傳統(tǒng)文化、革命文化的弘揚(yáng)和傳承，這也是“立德樹人”和“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的應(yīng)有之義。在此之前，學(xué)校首先要正確理解“傳統(tǒng)文化”和“革命文化”的內(nèi)涵是什么。其次，準(zhǔn)確分析各學(xué)科教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化和革命文化的文本材料與知識(shí)點(diǎn)。再其次，按照教學(xué)規(guī)律，在整個(gè)課程系統(tǒng)中實(shí)行從知識(shí)、能力到素養(yǎng)的循序漸進(jìn)的教學(xué)。 三是，從課程教學(xué)評(píng)價(jià)的層面看，要準(zhǔn)確理解和理順教學(xué)質(zhì)量與教育質(zhì)量的關(guān)系。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)辦“公平而有質(zhì)量的教育”，旨在強(qiáng)調(diào)：教育應(yīng)該致力于“有質(zhì)量”前提下的“公平”。這里的“有質(zhì)量”，關(guān)鍵在“質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)“品質(zhì)”和“品位”，指向?qū)W生的“全面發(fā)展”“健康發(fā)展”和未來的“可持續(xù)發(fā)展”。這與當(dāng)下教學(xué)中單純、片面追求“分?jǐn)?shù)”“應(yīng)試”“升學(xué)”的所謂“質(zhì)量”有實(shí)質(zhì)性區(qū)別。因此，高中校長(zhǎng)一方面要做通過高中課改推動(dòng)教育轉(zhuǎn)型的促進(jìn)派，一方面要真正精準(zhǔn)定位高中教育“質(zhì)量觀”。 四是，從課程實(shí)施主體教師的培訓(xùn)層面看，要準(zhǔn)確理解和理順教師理念轉(zhuǎn)變與執(zhí)行力提升的關(guān)系。教師是課程實(shí)施的主體，歷次課改都非常重視教師的培訓(xùn)。新課程方案和標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，教師培訓(xùn)要重在實(shí)踐層面，解決一線教師的理念問題。此外，教師自身的“核心素養(yǎng)”迫切需要通過培訓(xùn)改變和提升。學(xué)校要通過務(wù)實(shí)有效的校本研修，將發(fā)展教師的“核心素養(yǎng)”作為一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。由此，無論是提升理念，還是增強(qiáng)實(shí)踐能力，就都在其中了。（作者：嚴(yán)華銀，系江蘇省教師培訓(xùn)中心、江蘇教育行政干部培訓(xùn)中心常務(wù)副主任） |