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      樹人是學(xué)校教學(xué)的根本
        [2018-01-26 11:30]  瀏覽次數(shù):1201

      樹人是學(xué)校教學(xué)的根本

      來源:中國校長網(wǎng) 2018-01-24 作者:郭華

      北京有一所著名的“一零一中學(xué)”,校名是郭沫若題寫的。很多外地人問,這是北京的“第101所”中學(xué)嗎?當(dāng)然不是?!耙涣阋恢袑W(xué)”的校名寓意“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。正如校歌唱的那樣:“一零一,一零一,你是永不自滿的象征?!薄耙涣阋弧北磉_(dá)著這所學(xué)校以及這所學(xué)校師生永不自滿、昂揚(yáng)向上的精神氣質(zhì),更是對教育的目的以及教育在人類發(fā)展進(jìn)步中的價值、功能與意義的生動表達(dá)。

      “百尺竿頭,更進(jìn)一步”,表達(dá)了教育活動“承前啟后”的積極意涵:正是經(jīng)由教育,學(xué)生能夠在短時間內(nèi)于知識、能力、精神境界等方面達(dá)至人類已達(dá)到的“百尺竿頭”的高度,能夠在離開校園進(jìn)入廣闊社會實踐以后,有擔(dān)當(dāng)、有使命感、有責(zé)任心,也有能力去有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn),推動人類的“更進(jìn)一步”。而人類的每一次“更進(jìn)一步”,都匯入人類的總體成果中,刷新著“百尺竿頭”的標(biāo)桿,成為更年青一代學(xué)習(xí)和成長的精神源泉。在這個意義上,“一零一”最能說明教育的立場、目的與精神,即“樹人”“育人”。

      “百尺竿頭,更進(jìn)一步”,表達(dá)著年青一代的成長機(jī)制以及這種成長超越個人的意義與價值。達(dá)到“百尺竿頭”,對學(xué)生而言意義非凡——可以在短時間內(nèi)吸取人類歷經(jīng)千百萬年實踐探索的認(rèn)識成果與精神成果,站在“巨人的肩膀”上;對民族、國家、人類而言,“百尺竿頭”是育人的重要指標(biāo),是人類昂揚(yáng)前行、繼續(xù)發(fā)展的前提:即使到達(dá)“百尺竿頭”,也還需“更進(jìn)一步”;只有年青一代達(dá)到“百尺竿頭”,人類才可能“更進(jìn)一步”。人類的“更進(jìn)一步”,并不是自然而然坐等的結(jié)果,而是自覺努力地昂揚(yáng)闊步,懷著創(chuàng)新意識以及推陳出新的能力與勇氣、擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。而這些品質(zhì),正是年青一代在繼承人類歷史實踐成果過程中、在抵達(dá)“百尺竿頭”過程中培養(yǎng)形成的。這個過程,主要是學(xué)校的教學(xué)過程。

      在人類社會高度發(fā)展的時代,難有不經(jīng)過專門教學(xué)活動便擁有能力去促進(jìn)人類“更進(jìn)一步”的人。但是,現(xiàn)實中的教學(xué)又是各不相同的。教學(xué)是怎樣的,相當(dāng)程度上決定著學(xué)生是怎樣的,決定著未來的社會是怎樣的。進(jìn)步主義教育主張“做中學(xué)”而忽視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),難以迅捷地將學(xué)生提升到人類實踐(認(rèn)識)的高度,難以幫助學(xué)生具備從事社會實踐活動的知識與能力,空有一腔熱情卻無濟(jì)于事。傳統(tǒng)教育主張在學(xué)校學(xué)好知識、打好基礎(chǔ),只把掌握知識作為教學(xué)的第一要務(wù),沒能在知識教學(xué)的過程中,自覺培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,以為學(xué)生只要掌握了知識,就會自然而然擁有進(jìn)入社會實踐的勇氣、毅力、自信與能力。事實表明,真正有意義的教學(xué)是促進(jìn)人的發(fā)展的教學(xué)。這樣的教學(xué),絕不是片面化的只是知識傳遞與學(xué)習(xí)的過程,更不是只要滿足兒童興趣、只從事低水平摸索的個人經(jīng)驗活動;教學(xué)活動的目的絕不是為了將知識從一處“挪”至另一處,從書本“挪”至學(xué)生的頭腦里,也絕不是為了讓兒童換個空間自然自發(fā)地生長。

      作為培養(yǎng)人、促進(jìn)人的發(fā)展的重要活動,教學(xué)主要通過化解人類歷史認(rèn)識與學(xué)生個體認(rèn)識的差距,去幫助學(xué)生能夠作為主體去學(xué)習(xí)、繼承人類已有的社會實踐(認(rèn)識)成果,在知識、能力、思維方式、境界等各個方面達(dá)到人類已然達(dá)到的高度。因此,經(jīng)由教學(xué),外在于學(xué)生的人類實踐(認(rèn)識)成果能夠轉(zhuǎn)化成為學(xué)生個人內(nèi)在的力量;人類認(rèn)識世界改造世界的方式能夠轉(zhuǎn)化成為學(xué)生認(rèn)識世界、創(chuàng)造未來新世界的重要方式;蘊(yùn)含于人類知識以及知識發(fā)現(xiàn)過程中的高級社會情感、態(tài)度、價值觀能夠潛移默化地成為學(xué)生個人對待世界、看待人生的價值觀??傊ㄟ^教學(xué),將人類認(rèn)識成果的精華,轉(zhuǎn)化為年青一代自己的鮮活的現(xiàn)實實踐。在這個意義上,教學(xué)的意義,就在于它能夠通過對人類歷史實踐成果的學(xué)習(xí),使每個年輕人能夠進(jìn)入到人類歷史長河中,了解人類過往的努力與成就,幫助每個年輕人有能力、有力量、有信心、有毅力去“接力”人類實踐的步伐繼續(xù)向前,成為連接過去與未來的、推進(jìn)人類歷史向前發(fā)展的主人。

      培養(yǎng)這樣的人,既是教學(xué)的根本目的,也是教學(xué)存在的根據(jù),同時,也是教學(xué)不斷改革改進(jìn)的動力。

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