今年9月開始的新學(xué)期，統(tǒng)編道德與法治教材開始在全國推廣使用。有關(guān)專家在解讀這部教材的主要特點(diǎn)及教學(xué)策略時(shí)指出，道德與法治教材不是對(duì)人教版原教材的修編完善，而是在框架結(jié)構(gòu)、編排立意上全部重新設(shè)計(jì)。已經(jīng)出版的七年級(jí)教材具有以下主要特點(diǎn)：其一，教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，并將之貫穿始終。其二，教材強(qiáng)調(diào)綜合性，注重學(xué)習(xí)的過程。其三，教材以欄目來精心搭建教和學(xué)的“腳手架”。一方面，教師要用好教材的“腳手架”，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程；另一方面，教師要注重課堂對(duì)話，提高課堂開放性。 使用新教材，教師應(yīng)重新定位自我角色，尋求新的教學(xué)方法與教學(xué)策略。 調(diào)整教學(xué)策略：變主導(dǎo)為引導(dǎo) “教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”是義務(wù)教育中師生地位的一種界定，它要求在教師有組織、有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。由于長期受應(yīng)試教育的影響，某些教師往往片面夸大自身的主導(dǎo)作用，使主導(dǎo)成為主宰。因而滿堂灌、死記硬背、考前突擊、片面追求分?jǐn)?shù)等違背教學(xué)規(guī)律的行為時(shí)有發(fā)生，忽視了教育本身的價(jià)值，嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康。 為了改變這一現(xiàn)狀，不妨在主導(dǎo)地位上退一步，變主導(dǎo)為引導(dǎo)。引導(dǎo)是帶路、指點(diǎn)，它的意義在于從概念上割斷主導(dǎo)向主宰的過渡，有利于明確學(xué)生主體地位，給學(xué)生更多的時(shí)間和空間；有利于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)揮。教師要立足引導(dǎo)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在更廣闊的天地里自由觀賞、選擇，才符合新的時(shí)代特征。 立足引導(dǎo)，對(duì)教師要求更高。在教育觀念上，須樹立“以學(xué)生探索為主的核心素養(yǎng)”，努力營造平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，重視學(xué)生的自我發(fā)展；在教育內(nèi)容上，不僅要進(jìn)行知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的傳授，更要重視智慧的傳遞，重視學(xué)生科學(xué)思維的培養(yǎng)和道德素質(zhì)的提高；在教育方法上，著眼于學(xué)生興趣與情感的激發(fā)，喚醒學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)，注重對(duì)學(xué)生教育的針對(duì)性和實(shí)效性，努力提高教學(xué)效率；在教育途徑上，重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，讓他們成為“會(huì)學(xué)”和“學(xué)會(huì)”的人，在信息中不斷拓寬知識(shí)渠道，了解新事物、新觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇有用的知識(shí)，學(xué)會(huì)探索事物的本質(zhì)和規(guī)律，學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)和生活中面臨的問題。 重新定位教學(xué)角色：成為學(xué)生的“同學(xué)” 現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使教與學(xué)的內(nèi)涵被重新演繹。新時(shí)代的學(xué)生思維活躍，接受新事物快，知識(shí)面廣，某些教師難以勝任傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”的角色。從教師自身角度看，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新速度日益加快，大量新問題、新知識(shí)涌現(xiàn)出來，有許多未知的領(lǐng)域需要人們?nèi)ヌ剿鳌⑷ネ黄?，因而樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷拓展自身知識(shí)的廣度和深度，與時(shí)俱進(jìn)，是時(shí)代的必然要求。 首先，在教與學(xué)關(guān)系上退一步，與學(xué)生做“同學(xué)”，教師不再裝扮成“全知全能者”，在新的問題面前，和學(xué)生站在同一起跑線上。傳統(tǒng)教育上的“師道尊嚴(yán)”沒有了，教師應(yīng)老老實(shí)實(shí)地和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中更新自己的教育理念，更新知識(shí)，不斷提升教學(xué)能力；在學(xué)習(xí)中求真創(chuàng)新、博采眾長，明確教育取向，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長。其次，“同學(xué)”也是態(tài)度上的要求。教師要確立平等民主的教育思想，以虛心誠懇的態(tài)度與學(xué)生一起探討問題，鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)表意見，允許學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)；在疑難問題上，承認(rèn)自己不懂，并努力搞懂，也可以向?qū)W生請(qǐng)教，讓學(xué)生指點(diǎn)一二，教師不僅不會(huì)失去什么，反而與學(xué)生更親近，學(xué)生也更愿意與教師分享。 重新思考教學(xué)要素：重視非智力因素 道德與法治的課程特色決定這門課程不僅需要“言傳”，更需要“身教”，這也就意味著這門課程與數(shù)、理、化等重視培養(yǎng)邏輯思維的課程不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，可能涉及較多的非智力因素。 教師要與學(xué)生做朋友，主動(dòng)了解學(xué)生，進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心世界，關(guān)注學(xué)生心理發(fā)展歷程，了解學(xué)生情感、意志、品質(zhì)特征；關(guān)注學(xué)生的生活世界，了解學(xué)生生活背景和現(xiàn)實(shí)需求；關(guān)注并參與學(xué)生的各種活動(dòng)，了解學(xué)生興趣愛好和個(gè)性特長，拉近師生間的情感距離。在教學(xué)中，不回避理論或現(xiàn)實(shí)問題中的疑難點(diǎn)，敢于直面學(xué)生的思想癥結(jié)，并尋求各種有效的方法；站在學(xué)生的角度思考問題，以朋友方式進(jìn)行交流或指點(diǎn)，共同感受教學(xué)情景中的喜悅或痛苦，共同體驗(yàn)追求真理過程的艱難與曲折，做到以情感人、以心相知，在協(xié)調(diào)、共識(shí)、和諧的進(jìn)程中到達(dá)教學(xué)目標(biāo)的彼岸。 共鳴在教育中是心理和情感的認(rèn)同，是由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為自覺行為的潛移默化過程。通過與學(xué)生共鳴，增強(qiáng)教學(xué)過程的感染力，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效傳遞，是教育的本義。當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在師生情感上的疏離，教學(xué)沒有真正切入學(xué)生的認(rèn)知需求，無法引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，導(dǎo)致教與學(xué)的脫節(jié)，嚴(yán)重影響教育實(shí)效。 道德與法治課教師是在用自己的人格從教，尊重、寬容、追求、自我激勵(lì)以及積極的人生態(tài)度，都是學(xué)生的活教材。在道德與法治教學(xué)中，教師有責(zé)任用人格去影響學(xué)生。 （作者單位：江蘇省盱眙縣官灘中學(xué)） |