很多年以前，我到一所非常著名的中學參觀。走進校門，就看到一尊我國現(xiàn)代某著名文學巨匠的塑像；往里面走十來步，又是一尊塑像，雕刻的是我國某著名物理學家的形象；再朝前面走，又迎來了一位華裔著名科學家的塑像。這幾位大師少年時代，都是在這校園里度過的。 陪同我參觀的校長非常自豪地對我說：“除了這三位世界級的大師，我們學校還培養(yǎng)了十多位院士，我們的校友中，還有一位擔任過全國人大副委員長！”我非常理解校長的自豪感，但我同時在想，這個學校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了校園里所展示的以及校長所提到的十多位學生，而是千千萬萬個社會普通勞動者。在這數(shù)以萬計的畢業(yè)生中，能夠“著名”畢竟是少數(shù)，而絕大多數(shù)都悄無聲息——他們在自己的崗位上，以自己的勞動為生，同時為國家奉獻著自己微薄的力量。這樣的勞動者，同樣是母校的成果，是學校教育成功的標志。 然而，有的學校總是有意無意地把占畢業(yè)生總數(shù)百分之九十九以上的普通勞動者忘記了，而只記住那百分之幾甚至百分之零點幾的“某某家”。校慶的時候，“主席臺前排就座的”除了前面說到的學界泰斗或名流，還有就是一些官員和老總，好像校慶就是為他們搞的聚會，而一般的校友則被冷落了。母校如此勢利，在讓少數(shù)成功人士無比榮耀的同時，也讓更多的校友感到了寒心。 有一句話在很多學校被用來鼓勵學生：“今天，你因?qū)W校而榮；明天，學校因你而榮！”當孩子們用稚嫩的嗓音喊出這句話的時候，他們不知道，其實他們中的絕大多數(shù)“明天”是不可能讓學校因自己而“榮”的，因為“著名的什么什么家”只是鳳毛麟角，而大多數(shù)人一輩子都是默默無聞的勞動者。 我想到了偉大的陶行知。他曾經(jīng)這樣解釋“民主教育”的內(nèi)涵：“說得通俗些：民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己的幸福而辦的教育?！薄坝腥苏`會以為我們要在這里造就一些人出來升官發(fā)財，跨在他人之上。這是不對的。我們的孩子都從老百姓中來，他們還是要回到老百姓中去，以他們所學的東西貢獻給老百姓?！痹谔招兄磥?，所謂“民主教育”，首要的一條就是面對全體人民，即不但要讓所有老百姓享受教育，而且培養(yǎng)的人也是為老百姓服務的。他還尖銳抨擊所謂“吃得苦中苦，方為人上人”的思想，針鋒相對地提出：“既不做‘人上人’也不做‘人下人’，而要做‘人中人’，要把自己所學的東西貢獻給老百姓?！笨墒牵F(xiàn)在有一些人卻偏偏熱衷于“等級教育”甚至“貴族教育”，甚至把“吃得苦中苦，方為人上人”作為至理名言對孩子進行所謂“勵志教育”——陶行知當年的話，不知會不會讓他們感到臉紅？ 我還想到了蘇霍姆林斯基。他認為，不論是未來的科學家、思想家、藝術(shù)家、工程師、技師、醫(yī)生，還是未來的鉗工、車工、農(nóng)機手、拖拉機手，乃至泥瓦匠、炊事員，都應該是富有智慧并因勞動而幸福的人。蘇霍姆林斯基眼中的“人”，決不只是少數(shù)有可能成為科學家、藝術(shù)家等名人的天才少年，而更是包括了未來只能成為普通勞動者的孩子。一個人能否成為科學家甚至獲得諾貝爾獎，更多的和他的天賦以及家庭教養(yǎng)有關(guān)，和學校也有關(guān)，但關(guān)系不大。如果我們只盯著學生是否獲得了這樣或那樣的大獎，是否考上了清華北大或哈佛耶魯而忽略了培養(yǎng)無數(shù)善良勤勞富有智慧的普通勞動者，這是教育的悲哀。 尊重每一位孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。（作者李鎮(zhèn)西，系四川省中學語文特級教師） 《中國教育報》2017年06月07日第2版 |