如果把家庭看成一個(gè)三角形，每條邊分別代表著父親、母親和孩子之間的關(guān)系。正常、健康的家庭應(yīng)該是“夫妻關(guān)系”“母子關(guān)系”和“父子關(guān)系”構(gòu)成的穩(wěn)定三角形。其中，夫妻位序第一，夫妻關(guān)系比親子關(guān)系更重要。夫妻關(guān)系和睦，能給孩子良好的家庭環(huán)境，孩子會(huì)感到安全與愛(ài)；父母雙方能給孩子比較均衡的愛(ài)，孩子就能從父母那里同時(shí)學(xué)習(xí)到男性形象和女性形象，這對(duì)孩子未來(lái)成長(zhǎng)非常重要。 正常的家庭應(yīng)該是一個(gè)“等邊三角形”，每個(gè)家庭成員在情感上互相支持、在心理上互相依賴、在物質(zhì)上共同享受，家庭成為每個(gè)家庭成員的避風(fēng)港與保護(hù)地。對(duì)于身心尚未健全的少年兒童來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)尤為重要。正常家庭中的三種關(guān)系導(dǎo)出的“親職教育”“子職教育”和“配偶（夫妻）教育”，就是家庭教育“新三角關(guān)系理論”的核心。 “親職教育”——學(xué)會(huì)如何做父母 “親職教育”由英文Parents education翻譯而來(lái)，在德國(guó)稱為“雙親”教育，美國(guó)稱之為父母教育，俄羅斯稱之為“家長(zhǎng)教育”或“家長(zhǎng)的教育”，我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者譯為“親職教育”，是教家長(zhǎng)如何成為一個(gè)合格稱職的好家長(zhǎng)的專門化教育，是立足于親子關(guān)系基礎(chǔ)上、使為人父母者明了如何盡父母職責(zé)與職分的教育。 “親職教育”認(rèn)為家庭教育是相互影響的過(guò)程，家長(zhǎng)在教育孩子的同時(shí)也在實(shí)現(xiàn)自我教育、自我成長(zhǎng)。心理學(xué)家提出家庭教育“先要改變父母”，即家教先要教家長(zhǎng)，因?yàn)楹⒆邮羌议L(zhǎng)的一面鏡子，他不僅相貌像你，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想性格、為人處世也像你。 研究顯示，“親職教育”與家庭教育水平成正相關(guān)?！坝H職教育”被稱為家庭教育的主導(dǎo)教育，涵蓋了父母的自身教育、父母對(duì)子女教育兩大范疇的教育內(nèi)容，與“親子教育”有所區(qū)別。“親子教育”更強(qiáng)調(diào)父母在與孩子“親子互動(dòng)”過(guò)程中了解孩子成長(zhǎng)的秘密，認(rèn)識(shí)兒童不同于成年人的身心發(fā)展規(guī)律，掌握孩子所特有的言行、思維、情感方式，獲得與孩子相處的特殊技能、技巧，有效地對(duì)孩子的健康、幸福產(chǎn)生影響。“親子教育”僅是“親職教育”在策略方法上的具體應(yīng)用，是階段性的，親職教育卻是“終身制”的。 在家庭每一階段，親子關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)不同，“親職教育”水平要求亦不同。社會(huì)發(fā)展加速度，家庭教育常處于焦慮與矛盾之中。許多家庭教育的困惑迫切需要推行“親職教育”，真正從根本上提升家長(zhǎng)的教育素質(zhì)，這也是當(dāng)前我國(guó)推行素質(zhì)教育一個(gè)重要課題。 “親職教育”包括三個(gè)方面：指導(dǎo)現(xiàn)代父母扮演稱職的父母角色，使他們明確如何盡到父母的職責(zé)；為父母提供調(diào)整親子關(guān)系的具體策略，改善父母教育過(guò)程中不當(dāng)態(tài)度與行為；喚醒或指導(dǎo)未婚男女，提早做好為人父母的準(zhǔn)備。內(nèi)容涉及優(yōu)生學(xué)、生理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人才學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等，稱得上是初為父母者的“啟蒙”教育。 “子職教育”——學(xué)會(huì)如何做子女 每個(gè)人一出生，就意味著脫離母體成為獨(dú)立的人，成為有“別”于父母的人。孩子的成長(zhǎng)，最終要依靠自己的基本素質(zhì)。最貼切的比喻就是教子如種樹(shù)，家長(zhǎng)要在孩子的“根”上下功夫，而不要整天想著孩子應(yīng)該開(kāi)什么花、結(jié)什么果。 心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，孩子10歲之前是對(duì)父母的崇拜期，10—20歲是對(duì)父母的輕視期，20—30歲又變?yōu)閷?duì)父母的理解期，30—40歲則是對(duì)父母的深愛(ài)期，直到40—50歲他們才真正了解自己的父母?？梢?jiàn)，10歲到20歲是代際沖突最為激烈的時(shí)期，最重要的心理現(xiàn)象是“自我意識(shí)”強(qiáng)化。他們渴望獨(dú)立，又屢屢失敗，常以苛刻甚至挑釁的目光審視父母和社會(huì)。造成父母與孩子代際隔閡的原因，一是兩代人心理發(fā)展水平的差距，二是兩代人的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)新技術(shù)適應(yīng)能力的差距。 “子職教育”就是探討子女作為孩子應(yīng)盡的職責(zé)與義務(wù)，讓孩子了解、學(xué)習(xí)他們作為孩子應(yīng)盡的職責(zé)：第一是學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，做好自己分內(nèi)的事情，對(duì)自己的學(xué)業(yè)、言語(yǔ)和行為負(fù)責(zé)，不讓父母擔(dān)心；第二是學(xué)會(huì)孝敬父母，包括生活協(xié)助、情感支持、傳訊安心等方面。 不同的族群文化會(huì)使用不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范子女應(yīng)扮演的角色，中國(guó)社會(huì)與子女職責(zé)相似的概念是孝道。要教孩子平時(shí)主動(dòng)幫助父母做家務(wù)；父母身體不適時(shí)，陪伴父母，協(xié)助照顧看護(hù)；提醒父母保持有規(guī)律的飲食起居。主動(dòng)與父母溝通；問(wèn)候父母，關(guān)心父母身體健康，增進(jìn)父母彼此的感情，讓父母開(kāi)心，當(dāng)父母心情不好時(shí)，學(xué)會(huì)安慰父母；主動(dòng)關(guān)心父母的生活狀況，讓父母感受到他們對(duì)自己的重要性。外出后，應(yīng)與父母保持聯(lián)絡(luò)，讓父母安心，讓父母知道自己的聯(lián)絡(luò)方式；讓父母知道自己的交友狀況；外出時(shí)不因從事危險(xiǎn)的活動(dòng)而讓父母擔(dān)心；若晚歸時(shí)，應(yīng)主動(dòng)打電話向父母報(bào)平安；若有重大事件要主動(dòng)告訴父母，并與父母討論解決問(wèn)題的辦法；讓父母能夠清楚了解自己的狀況，不至于擔(dān)憂。 “子職教育”可通過(guò)對(duì)兒童進(jìn)行“愛(ài)父母的教育”來(lái)實(shí)施，讓兒童體驗(yàn)父母在教養(yǎng)他們成長(zhǎng)的過(guò)程中所付出的愛(ài)與辛苦，并心懷感激；讓兒童感知父母身上的優(yōu)秀品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并為此感到自豪，愿意模仿；讓兒童知道父母也是需要愛(ài)、關(guān)心與幫助的，相信自己有能力給父母以愛(ài)、關(guān)心和幫助；讓兒童學(xué)習(xí)關(guān)注、感知父母的需求，學(xué)習(xí)主動(dòng)幫助父母，并從關(guān)愛(ài)父母的行動(dòng)中得到鼓勵(lì)和成功。總而言之，子職教育首先應(yīng)進(jìn)行“愛(ài)父母的教育”，然后是“如何做人的教育”。 “配偶教育”——學(xué)會(huì)如何做夫妻 夫妻關(guān)系決定家庭氛圍的好壞，對(duì)成長(zhǎng)中的兒童至關(guān)重要。正常的家庭中理應(yīng)“夫妻關(guān)系”第一，其次才是親子關(guān)系。正常的家庭關(guān)系中，媽媽是情感的代表，爸爸是理性的代表，孩子靠情感來(lái)滋養(yǎng)內(nèi)在的生命，靠理性來(lái)發(fā)展外在的世界，兩者必須是同步的，這樣的序位才能讓孩子感受到安全感，感受到被重視。 “配偶教育”更多發(fā)生于新生命誕生之后。新生嬰兒給小家庭增添了快樂(lè)，同時(shí)也讓小夫妻遭遇許多困擾和羈絆。夫妻生活從此以寶寶為重心，生活作息從此不同。不少小家庭迎接新生嬰兒的喜悅很快轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)止境的爭(zhēng)吵，備受期待的寶寶往往變成爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。 初為父母者因教育孩子引發(fā)的沖突，往往是兩種家庭文化能否在孩子身上延續(xù)的較量。每個(gè)人都在一個(gè)特定的家庭中長(zhǎng)大，家庭文化的基因會(huì)通過(guò)分離、配對(duì)、重組，植根于夫妻雙方各自的意識(shí)深層，影響著雙方的內(nèi)在感覺(jué)和價(jià)值判斷。 婚姻中的根本問(wèn)題是關(guān)系，父母的關(guān)系越融洽、越穩(wěn)定，越有利于孩子的成長(zhǎng)；父母的關(guān)系越糟糕，越不利于孩子的成長(zhǎng)?！芭渑冀逃钡牡谝灰c(diǎn)是重新尋求不同標(biāo)桿，兩人世界變成三人世界，夫妻從單純的配偶關(guān)系轉(zhuǎn)為雙親關(guān)系，夫妻角色需要重新定位。孩子的誕生是一項(xiàng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這一方面沒(méi)有特效藥，夫妻需要花很多時(shí)間來(lái)進(jìn)行溝通，傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，重新思考、重新調(diào)整彼此的互動(dòng)關(guān)系。 有些家庭有了孩子后，妻子全心全意投入照顧孩子中，忙碌得筋疲力盡，無(wú)暇多花一點(diǎn)心力在夫妻關(guān)系上，丈夫的角色地位無(wú)形中降低了一級(jí)，丈夫覺(jué)得似乎被排擠，忌妒心因此產(chǎn)生。其實(shí)，夫妻感情的維系乃是維護(hù)家庭的基礎(chǔ)，做妻子的不能一味把自己沉浸在小寶寶的世界里，小兩口偶爾也可以把寶寶交給可信賴的人照顧，相約到外頭透透氣，像初戀時(shí)一樣下下館子，重新尋求生活的重心和平衡點(diǎn)。 教養(yǎng)孩子有了矛盾如何破解？關(guān)鍵是要明確夫妻就像一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，彼此之間不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而是合作伙伴。要使小團(tuán)隊(duì)發(fā)展良好，就要通過(guò)不斷溝通、不斷協(xié)調(diào)、不斷整合。一旦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就應(yīng)該面對(duì)面將事情攤開(kāi)來(lái)討論，尋求雙方都認(rèn)同的最佳教育方式。雙親角色需要共同經(jīng)營(yíng)、互相扶持，伴隨孩子成長(zhǎng)而來(lái)的教養(yǎng)問(wèn)題才能迎刃而解。 （作者系上海社科院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)）《中國(guó)教育報(bào)》2017年05月04日第9版 |