來源：2022-03-25 作者：湯旭梅（北京聯(lián)合大學藝術學院教授）

以美育引領社會文化繁榮與發(fā)展，開創(chuàng)新局面，已經成為新時代國家文化發(fā)展重要戰(zhàn)略。2018年8月習近平總書記在給中央美術學院老教授的回信中強調，做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。弘揚中華美育精神，促進美育高質量發(fā)展，乃新時代美育的根本要求，也是新時代社會文化健康發(fā)展的基石。

一、社會發(fā)展亟需高水平美育

當前的社會文化存在“審美焦慮”危機和“娛樂與消費主義”傾向，兩者在一定程度上削弱和消解傳統(tǒng)文化審美張力，使審美體驗不斷加速趨向表層化、碎片化、形式化，甚至已從文化藝術領域的討論變成了影響大眾日常生活中諸多行動的支配和選擇因素。其中，典型的“審美焦慮”，如人們很可能被媒介傳播所“誘惑”，被許多資本包裝出的流量明星和網(wǎng)紅的華麗造型所吸引，流連于膚淺、虛幻不實的物欲之中，對比之下，正常的現(xiàn)實生活反倒顯得“乏味”“苦痛”，這樣的趨勢不僅會導致人們焦慮、消沉，還會把這種審美焦慮導向對社會的不滿，引發(fā)意識形態(tài)風險。

而在“娛樂與消費主義”的社會文化傾向下，人們透過娛樂化、消費主義的濾鏡，放大消遣，讓享樂主義的態(tài)度融入生活中，令高雅趣味不斷喪失，不愿深究背后的社會歷史根源。尤其是青年群體開始盲目追求或崇拜有別于傳統(tǒng)的新式審美，甚至是引起畸形的審美潮流。其中很多為刷點擊率、博獵奇眼球的“快餐式”電視選秀節(jié)目，正在不斷腐蝕、劣化大眾審美。

二、美育促進社會文化良性發(fā)展

我們的社會審美取向在移動互聯(lián)網(wǎng)時代受到了巨大的“挑戰(zhàn)”，但這同時也是改善社會文化環(huán)境重要“機遇”。在“后疫情時代”的社會文化環(huán)境中，中國以“人類命運共同體”引領世界，獲得政治宏觀層面的呵護，讓道路自信、理論自信、制度自信、文化自信成為激勵人們的力量，美育正抓住歷史和時代的機遇，引導和重構著人們的認知，給予中國傳統(tǒng)文化的傳播、新時代文化的建設以及使命的弘揚強有力的支持。

美育促進社會文化良性發(fā)展，引領健康的社會文化風氣?！昂笠咔樯鐣闭归_了審美文化的新篇章，在走向中華民族偉大復興的道路上，我們的文化是向上生長，實現(xiàn)對“美”的追求？還是向下滑落，走向對低俗的趨附？美育需要在這個進程中發(fā)生作用。

從蔡元培先生“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣”到民族救亡“夫家國之盛衰”，中華美育精神涵養(yǎng)國民心性，促進本土傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代進步思想的融合。新時代的美育既涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，推動和諧社會發(fā)展；更注重吸收本土傳統(tǒng)中國文化精髓，使之與新時代進步的文化思想理念中相結合。

美育促進社會文化良性發(fā)展，還要注重提高社會文化的審美品質。當面對由娛樂資本無序擴張而引發(fā)“審美焦慮”現(xiàn)象時，美育便能夠給予積極地回應——它“建構起更高程度和更具公共性的藝術公賞境界，使得不同亞文化社群的公共興趣、共同利益或共通體驗都可以找到同一個共享點，在此匯聚為共同的中國藝術心靈的建構?！倍袊囆g心靈的建構也正是新時代美育所依托中國傳統(tǒng)文化和思想的土壤，以“文以載道”為精髓，以“內美”重于“外美”的審美表現(xiàn)品格倡導美之崇高、仁之道義、禮之秩序，這也正是美育賦予藝術工作者的崇高使命。

作為新時代社會主義文化建設、發(fā)展、創(chuàng)新和繁榮的主力軍，藝術工作者更應擔當起推動美育，實踐美育，普及美育的使命；走進基層，深入生活，不斷積累藝術創(chuàng)作素材，通過不同形式的藝術形式表現(xiàn)真善美，給予對人性與社會的思考，以達到新時代美育“人民性”的本質要求。當我們通過藝術作品感受到振奮的力量時，也就感受到他們聚焦現(xiàn)實和人民，以“文以載道”之精神踐行對新時代美育“人民性”的根本保障，抒發(fā)民族情懷，鑄就集體意識。

美育促進社會文化良性發(fā)展，更要重視審美教育，以引導青少年養(yǎng)成正確美育觀和積極的價值觀。如中國現(xiàn)代美學的奠基者與開拓者朱光潛之所謂美育即青年“立人”之途徑，是青年“立人”之美學理想，是“一個民族在最興旺的時候，藝術成就必偉大，美育就必發(fā)達”；亦是社會轉型期青年人拒絕功利化、世俗化以及盲目崇拜等眾多非理性行為與思想的一劑良藥。

三、美育提升大眾審美素養(yǎng)

黨的十九大以來，美育為社會文化發(fā)展創(chuàng)造著良好的文化氛圍。以美育提升大眾審美素養(yǎng)，嘗試探索創(chuàng)新發(fā)展新途徑，克服人們很可能產生對“美”之本質的誤解，改變部分人們過度追求“美”的實用性、功利性，甚至過度關注審美與經濟消費關系等問題迫在眉睫。

因此，新時代美育更加側重社會屬性的美育引導，它高度凝練和弘揚新時代美育精神，以不斷擴展美育的惠民維度號召青年人，喚醒民眾樹立起正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，塑造美好心靈。

同時，新時代美育發(fā)展也因社會的多方參與而注入全新活力。正所謂“個體與社會之間的公共性對話得以具體形成，社會美育活動對接受者公共意識、文化自覺意識的影響與塑造得以實現(xiàn)?！蔽覀円材苄老驳乜吹?，越來越多的美育活動走進美術館、劇院、展覽中心以及社區(qū)課堂、社區(qū)集群等機構單位、基層組織，收獲了熱烈的反響。其中，美育活動的內容豐富、形式多元，既有精品繪畫、雕塑等視覺造型藝術展覽，又有音樂舞蹈等綜合舞臺藝術表演，充分踐行著文化藝術表現(xiàn)美、塑造美、傳播美，以美的理想為引領創(chuàng)造精神價值、思想內涵和美學意蘊；以文化藝術活動服務社會、奉獻人民，充分發(fā)揮社會乃至國家文化平臺的引領示范作用，承擔起不斷提升大眾審美素養(yǎng)的職責。

以美育引領社會文化發(fā)展，以期展望并啟示未來——新時代美育正振興文化繁榮，增進文化自信，推動整個社會全面發(fā)展；新時代美育也正不斷應對困難與挑戰(zhàn)，在與時俱進中充分發(fā)揮引領作用，以滿足人民日益增長的美好生活與精神需要，不斷豐富起習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質和豐富內涵。