來(lái)源：中國(guó)教育報(bào) 2021-11-17 作者：李鎮(zhèn)西

陶行知在1919年7月一次關(guān)于“新教育”的演講中，提到了新教育對(duì)新教員的要求，第一條就是“要有信仰心”，他認(rèn)為，對(duì)教育的“信仰心”，不僅來(lái)自教育本身的意義，“是永久有益于世的”，而且還來(lái)自教育所帶來(lái)的快樂(lè)。

陶行知的原話是這樣說(shuō)的：“這里頭還有一種快樂(lè)——照我們自己想想，小學(xué)校里學(xué)生小，房子小，薪水少，功課多，辛苦得很，哪有快樂(lè)？其實(shí)，看小學(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)?！遣恍叛鲞@事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員。一國(guó)之中，并非個(gè)個(gè)人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官……各人依了他的信仰，去做他的事。一定要看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)，那無(wú)論做小學(xué)教員，做中學(xué)教員，或做大學(xué)教員，都是一樣的。”（《陶行知教育文集》）

從這里可以知道，當(dāng)時(shí)也有教師抱怨“房子小，薪水少，功課多，辛苦得很”，絲毫看不到教育職業(yè)有什么快樂(lè)可言。這和今天不少教師的心態(tài)不是一樣的嗎？

教育的快樂(lè)源于何處？陶行知認(rèn)為，教育的快樂(lè)首先源于對(duì)教育本身的信仰，“那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員。一國(guó)之中，并非個(gè)個(gè)人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官……各人依了他的信仰，去做他的事”。

說(shuō)到“依了他的信仰，去做他的事”，我想到有一年我去參觀青海塔爾寺的時(shí)候看到酥油花的情景。寺廟的一個(gè)僧人告訴我，酥油花塑造工藝復(fù)雜，要進(jìn)行大量的選料、配制、做模等前期工作。由于酥油易融化，藝僧們徒手捏塑酥油花時(shí)只能在零下十幾攝氏度的陰冷房間里封閉工作。在制作過(guò)程中，藝僧手指被凍得疼痛難忍，失去觸覺(jué)，但他們依然將酥油做成一朵朵精美的花。這些酥油花只能“存活”幾個(gè)月，因?yàn)樘鞖廪D(zhuǎn)暖便要融化，于是每年都要重做酥油花。因此，最后藝僧們的手指都會(huì)潰爛，且終身殘疾。這些藝僧都是自愿做酥油花的，沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)迫他們，哪怕手指潰爛，他們也無(wú)怨無(wú)悔。這些美麗的酥油花都不是為市場(chǎng)而制作，唯一的用途就是放在寺廟里供奉神靈。沒(méi)有半點(diǎn)兒功利色彩，而完全是出于心靈深處的信仰，而自覺(jué)自愿地奉獻(xiàn)出自己的智慧和健康。在世俗的人看來(lái)，他們很苦，但他們自己卻覺(jué)得很幸福——這就是信仰的力量！

回頭說(shuō)教育。并不是每一個(gè)教育者都會(huì)把教育當(dāng)信仰，但要看到，陶行知、蘇霍姆林斯基、魏書(shū)生、崔其升等人的確是對(duì)教育有一種類似于宗教一般的信仰，他們不但為中國(guó)教育作出了貢獻(xiàn)，也因此而獲得內(nèi)心的自由、寧?kù)o與幸福。我們也許不應(yīng)苛求每一個(gè)教師都把教育當(dāng)信仰，但如果教育者有了一份陶行知所說(shuō)的對(duì)教育的“信仰心”，一定會(huì)享受到更多的教育幸福。

陶行知還認(rèn)為，教育的幸福源于看著孩子成長(zhǎng)：“看小學(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)?！弊x到這里，我想到了我從教幾十年來(lái)所教過(guò)的一批又一批學(xué)生。我?guī)О喑３Ｊ恰按笱h(huán)”——從初一到高三，一教六年；當(dāng)然，也有只帶初中三年或高中三年的“小循環(huán)”。但無(wú)論“大循環(huán)”還是“小循環(huán)”，幾年中，看著孩子的成長(zhǎng)，真的是一件很美妙的事。他們剛進(jìn)校時(shí)，還是剛畢業(yè)的小學(xué)生，十一二歲，十二三歲，活潑調(diào)皮的小男孩，天真爛漫的小姑娘；當(dāng)他們高三畢業(yè)離開(kāi)我的時(shí)候，已經(jīng)是英俊健壯的小伙子，如花似玉的大姑娘了。然后我又回頭帶初一，又迎接一批可愛(ài)的小不點(diǎn)兒，然后又陪著他們一天天長(zhǎng)大成人……多年后，他們回來(lái)看我，有的是企業(yè)家，有的是作曲家，有的是醫(yī)學(xué)專家，有的是科研專家，有的是飛行員，有的是足球教練，有的是搖滾歌手，有的是大學(xué)教授，有的是鄉(xiāng)村教師……無(wú)論他們從事什么，只要他們善良、正直、勤勞，就是我最優(yōu)秀的學(xué)生，也是我幸福的源泉。

有一個(gè)叫王紅川的孩子，是我大學(xué)畢業(yè)所教的第一個(gè)班的學(xué)生，當(dāng)初的他，瘦瘦的，小小的，戴個(gè)小眼鏡，特別機(jī)靈可愛(ài)，因?yàn)轶w質(zhì)較弱，我特別呵護(hù)他，有一次還幫他揍高年級(jí)欺負(fù)他的學(xué)生，為此我還挨了學(xué)校的處分。我每天早晨騎自行車上班要經(jīng)過(guò)他家附近，有一段時(shí)間他每天早晨都在街邊等我，我到了以后，他便跳上我的自行車后座，我載著他上學(xué)去。多年后，他成了一位著名的西醫(yī)骨科專家。還有一個(gè)女生叫“周惠”，高一新生報(bào)名的當(dāng)天晚上，她就病了，肚子疼得厲害。我用自行車送她到醫(yī)院急診室，結(jié)果醫(yī)生說(shuō)必須住院，于是，我又背著她到了山上的住院部。在山路上，為了安慰趴在我背上輕輕呻吟的周惠，我一邊喘息一邊給她開(kāi)玩笑：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮！”多年后，在德國(guó)大學(xué)教書(shū)的周惠，帶著女兒回來(lái)看我?；貞洰?dāng)年我背她上醫(yī)院的事，她說(shuō)當(dāng)時(shí)她疼得說(shuō)不出話，但在心里默念著：“給人民做牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！”

2018年8月，應(yīng)學(xué)生的要求，我為他們上了一堂退休前的“最后一課”，不同年級(jí)的學(xué)生都來(lái)了。從幾年前教畢業(yè)的“關(guān)門弟子”，到已經(jīng)年過(guò)半百的第一批學(xué)生……180個(gè)座位的階梯教室，擠滿了400余人。王紅川帶著妻子和女兒來(lái)了，周惠專程從德國(guó)趕回來(lái)了，還有當(dāng)年的“差生”如今的省足球教練張凌，還有當(dāng)年的學(xué)霸如今的飛行員、機(jī)長(zhǎng)吳鏑……雖然他們中的大多數(shù)已經(jīng)不再年輕，但看到他們，浮現(xiàn)我眼前的，依然是他們當(dāng)年稚氣可愛(ài)的面容。當(dāng)我講課時(shí)，他們一雙雙癡迷的眼睛凝視著我，已經(jīng)二三十歲、四五十歲的眼睛里依然閃爍著當(dāng)年十二三歲的光芒。那一刻，我感到我面對(duì)著屬于我的一片星辰大海！

我想到了加拿大學(xué)者馬克斯·范梅南的話：“教育學(xué)就是迷戀他人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)?！保ā督虒W(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》）不過(guò)，我要補(bǔ)充一句：“迷戀他人成長(zhǎng)的人也必將被他人迷戀！”

我想到了蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)?！保ā队巳壳罚┪腋鶕?jù)自己切身的感受，也想補(bǔ)上一句：“以及孩子對(duì)我的愛(ài)！”

我想到了陶行知的話：“看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)?！蔽疫€想補(bǔ)充一句：“不只是看孩子開(kāi)花與成熟，在陪伴孩子成長(zhǎng)的同時(shí)，我也開(kāi)花，也成熟，同樣有極大的快樂(lè)?！?/p>

（作者系新教育研究院院長(zhǎng)）