在以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為特征的信息技術(shù)時(shí)代，教育作為人類的傳統(tǒng)事業(yè)，如何應(yīng)對技術(shù)的飛速發(fā)展，又該展現(xiàn)何種與技術(shù)交織的藍(lán)圖？ 當(dāng)前，建設(shè)智慧校園是多數(shù)中小學(xué)校建設(shè)的時(shí)代命題。但智慧校園建設(shè)遇到了一些困難與阻力，例如教育信息化更多著眼于技術(shù)屬性，忽視教育教學(xué)屬性；學(xué)校呈現(xiàn)信息資源孤島現(xiàn)象，資源優(yōu)化整合難度大；信息化人才匱乏；管理體系中各主體權(quán)責(zé)不明確，運(yùn)行低效。要解決這些問題，需要更新教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)觀、技術(shù)觀、課程觀、教學(xué)觀、考試觀和管理服務(wù)觀。 喬布斯之問引發(fā)教育者的深思 我國早已“舉行”了教育信息化的啟動儀式，人們對技術(shù)變革教育滿懷期望。喬布斯曾和比爾·蓋茨有一段對話。喬布斯說：“20年來，信息技術(shù)（IT）改變了幾乎所有領(lǐng)域！為什么信息技術(shù)對教育的影響小得令人吃驚？”這被稱為“喬布斯之問”，技術(shù)究竟給教育帶來了什么？傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式在學(xué)校課堂中安然如故，學(xué)校配置的數(shù)字化設(shè)備被當(dāng)作“黑板搬家”“教科書搬家”工具，與傳統(tǒng)的教師中心主義授課一起構(gòu)成了“人灌+機(jī)灌”模式，加劇了“以人為本”教育理念的異化和“非人化”。 信息技術(shù)在進(jìn)入學(xué)校的過程中普遍面臨著進(jìn)退兩難的窘境，一方面，技術(shù)決定論的教育改革思維導(dǎo)致信息技術(shù)的應(yīng)用效果不佳；另一方面，人們對信息技術(shù)在教育改革方面的期待和現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)?？偟膩碚f，學(xué)習(xí)與教學(xué)觀念落后、教育體制障礙、管理信息化與教學(xué)信息化脫節(jié)、教育信息化與課程改革和素質(zhì)教育脫節(jié)，是教育信息化發(fā)展舉步維艱的根源所在，而出路在于推動學(xué)校課堂方式的變革。 變革學(xué)習(xí)方式是課堂創(chuàng)新大趨勢與攻堅(jiān)戰(zhàn) 什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式是與生產(chǎn)方式同一層次的范疇。但長期以來，人們習(xí)慣于狹義地理解和運(yùn)用學(xué)習(xí)的概念，把學(xué)習(xí)窄化為文化知識的學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)活動局限于微觀研究，因而不可能提出以學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)的歷史哲學(xué)或教育哲學(xué)范疇研究。 令人欣慰的是，一場21世紀(jì)的“學(xué)習(xí)革命”正在全球興起，這是由一批人工智能專家、學(xué)習(xí)科學(xué)專家推動的學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新發(fā)展。這場“學(xué)習(xí)革命”的目標(biāo)是推動人類的“學(xué)習(xí)方式”從工業(yè)文明步入信息時(shí)代，創(chuàng)新的主戰(zhàn)場和攻堅(jiān)戰(zhàn)是課堂學(xué)習(xí)方式。這場深刻變革將使學(xué)習(xí)成為每個社會成員生活、生命中最重要的組成部分，使公民的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量成為衡量一個國家或民族現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志之一。 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”將走向人機(jī)共生的智能化學(xué)習(xí) 要把握發(fā)展趨勢，就需要進(jìn)一步透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”是兩個詞的集合，這兩者加在一起，創(chuàng)造了一種什么樣的教育形態(tài)或教育生態(tài)呢？ 互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是開放、共享，創(chuàng)造了一個全新的開放時(shí)空，可以實(shí)現(xiàn)資源的快速迭代、空前豐富，進(jìn)入一種“自組織—超循環(huán)”狀態(tài)。人們正在依靠集體的智慧不斷創(chuàng)造一種新的學(xué)習(xí)模式，即人機(jī)學(xué)習(xí)系統(tǒng)——在不斷發(fā)展的云端和終端支撐之下，把人類智慧聯(lián)結(jié)起來，賦予學(xué)習(xí)者更強(qiáng)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。網(wǎng)絡(luò)智能化是當(dāng)前最主要的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢，包括數(shù)字挖掘、深度學(xué)習(xí)、快速迭代等。而人工智能是強(qiáng)大助力，使機(jī)器像專家一樣學(xué)會高效學(xué)習(xí)。這單靠機(jī)器難以實(shí)現(xiàn)，必須人機(jī)結(jié)合。 信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式，正在從工業(yè)文明造就的“三中心”傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)支持下、教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等。新的學(xué)習(xí)模式要想步入健康成長的新常態(tài)，只有在智能化網(wǎng)絡(luò)支持下才能實(shí)現(xiàn)，這是互聯(lián)網(wǎng)和教育共同的本質(zhì)和追求目標(biāo)，也是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的本質(zhì)。其發(fā)展的前沿和趨勢，正是當(dāng)今方興未艾，并必將逐步走向成熟的人機(jī)共生智能化學(xué)習(xí)系統(tǒng)和模式。 在智能化時(shí)代要探索中國特色的混合學(xué)習(xí)模式 智能化學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)是整體生成學(xué)習(xí)論，其微觀結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源三要素，在三者多重建構(gòu)、螺旋式上升的超循環(huán)中，提升人類個體和教育系統(tǒng)整體的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力——創(chuàng)生可持續(xù)發(fā)展的健康教育新生態(tài)。在多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，2012年我們的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦了太極學(xué)堂，分別在大學(xué)和中小學(xué)探索課堂細(xì)胞結(jié)構(gòu)和組織管理模式的變革。 太極學(xué)堂體現(xiàn)了中國特色的混合學(xué)習(xí)模式：在時(shí)空形式上，是現(xiàn)實(shí)面對面課堂與網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂的陰陽互補(bǔ)、同生共長；在理念上，是東西方學(xué)習(xí)文化的陰陽互補(bǔ)；在目標(biāo)追求上，是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式變革，把師生從低水平重復(fù)勞動中解放出來，在優(yōu)質(zhì)課程資源共建共享中，提高教學(xué)質(zhì)量和教師團(tuán)隊(duì)整體水平。 在實(shí)踐中，我們目前得出了一些結(jié)論。在組織形式上，打破傳統(tǒng)課堂以教師講授為中心的線性結(jié)構(gòu)和僵化模式，并采用目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)引、任務(wù)驅(qū)動、師生共創(chuàng)、教學(xué)相長的發(fā)展模式。借助于不斷完善的技術(shù)平臺的支撐，組織結(jié)構(gòu)上采用非線性、超文本、自組織、超循環(huán)、多層次的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。與此相適應(yīng)的是，教師要盡快熟悉網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境與新的課堂組織、管理評價(jià)模式，創(chuàng)建組織運(yùn)營隊(duì)伍、環(huán)境建設(shè)尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)隊(duì)伍、資源建設(shè)尤其是學(xué)習(xí)路徑的探索隊(duì)伍等三支隊(duì)伍，開通多元路徑。 在課堂組織形式上，傳統(tǒng)講堂的信息傳播結(jié)構(gòu)是單向灌輸、整齊劃一的，學(xué)生吸收和內(nèi)化的少，而太極學(xué)堂細(xì)胞結(jié)構(gòu)信息快速聚散，經(jīng)驗(yàn)協(xié)同篩選，成果生成資源豐富。 信息化建設(shè)本質(zhì)和太極思維的重要性 互聯(lián)網(wǎng)推動教育創(chuàng)新的難點(diǎn)在于，如何打破理論與實(shí)踐的壁壘，縮小理想和現(xiàn)實(shí)的落差。對此，一個重要的中介、抓手是智能化學(xué)習(xí)平臺。平臺的建立是教育信息化建設(shè)的重點(diǎn)，并且一定是一把手工程，需要全程參與，反復(fù)上下溝通、思想碰撞，不斷取得共識，盡早落地結(jié)果。 教學(xué)教育信息化的本質(zhì)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)文化，改變千百年來以教師講授、課堂灌輸為基礎(chǔ)，勞動強(qiáng)度大、效率低的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，培養(yǎng)新一代名師團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)教育中人力、物力資源的多層次開發(fā)與合理配置，從根本上解放師生創(chuàng)造力。 另外，還必須處理好多種兩難選擇的關(guān)系。如在傳統(tǒng)與變革、人文與科技、道德與功利、引入市場化管理運(yùn)行機(jī)制與堅(jiān)持教育公益性、改革創(chuàng)新與穩(wěn)定協(xié)調(diào)等兩難中抉擇。這就需要運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化智慧中的太極思維，保持創(chuàng)新發(fā)展中的動態(tài)平衡。 求師能力和教育信息化的時(shí)代使命 智能化學(xué)習(xí)平臺創(chuàng)建中，評價(jià)與平臺是關(guān)鍵，要以新型評價(jià)模式指導(dǎo)和引領(lǐng)平臺開發(fā)、建設(shè)。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)平臺應(yīng)該是以下三者的集成：名師團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的集成，新技術(shù)教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用的集成，網(wǎng)絡(luò)上下學(xué)習(xí)服務(wù)的集成。這樣一個教育服務(wù)大平臺應(yīng)由學(xué)校、政府、企業(yè)攜手共創(chuàng)，企業(yè)須有實(shí)力、有擔(dān)當(dāng)、有教育情懷。 另外，我們對幾個概念要有清晰的認(rèn)識?，F(xiàn)在炒作得最厲害的是“智慧城市”“智慧學(xué)?！薄爸腔劢淌摇钡龋腔凼侨怂赜械?，不可濫用，不能將其技術(shù)化、物質(zhì)化，更不能用來炒作。我們需要區(qū)分聰明（Smart）、智能（Intelligent）和智慧（Wisdom）這三個概念，三者是相互聯(lián)系的。國外講“智慧教室”用的是“Smart Classroom”，翻譯成“智慧教室”顯然不妥。 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在長期實(shí)踐探索中，我們提出了學(xué)校信息化整體創(chuàng)新工程模型，包括一個核心，即學(xué)習(xí)創(chuàng)作化；五大環(huán)節(jié)，即教師團(tuán)隊(duì)化、教學(xué)藝術(shù)化、管理服務(wù)化、評價(jià)多元化、課程資源化。它們是不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了教育信息化綜合改革的系統(tǒng)工程。這是以課程為突破口的教育創(chuàng)新模式。 教育信息化的時(shí)代使命是，創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)文化，解放師生創(chuàng)造力，讓中國教育更快地走向世界。在各種學(xué)習(xí)能力中，最重要也最難的學(xué)習(xí)能力是求師能力。求師之目的是問道、悟道，而得道之前提，則在于超越眼前和世俗功利，寧靜致遠(yuǎn)。 （作者系南京大學(xué)教育研究院教授） |