最近，因?yàn)樯鐣铣霈F(xiàn)的一些教育輿情熱點(diǎn)問題，我一直處在不高興的一種狀態(tài)，感覺心里堵得慌，大家或許都能猜到具體是因?yàn)槭裁?。前幾天，我在出差的時候見到了已經(jīng)畢業(yè)多年的一個學(xué)生，當(dāng)時我們聊起來另外一件類似的事情，他就問我：秦老師，以后我們還怎么把孩子放心地交給別人？這個問題我沒有回答上來。 我問了他一句話：畢業(yè)十年，你覺得北大的教育帶給你最重要的東西是什么？他遲疑了一會兒說，“讓我不去做壞事，盡可能地去做好事。” 有人可能會說，北大的教育就教給學(xué)生這么點(diǎn)東西？但是我告訴你，要做到這一點(diǎn)其實(shí)并不簡單。當(dāng)誘惑來臨的時候，你能不能斷然拒絕？當(dāng)壓力讓你透不過氣來的時候，你能傲然屹立寧折不彎嗎？當(dāng)你四面孤立無援時，能不能堅(jiān)持到底絕不放棄？當(dāng)黑云籠罩前途坎坷的時候，你是不是能夠依然滿懷希望無畏前行？ 有時候是可以的，但是在另一些時候，甚至在更多時候，這些東西不那么容易做到，甚至根本就做不到。而要做到這些，你需要信仰的力量。古往今來，幾乎所有的信仰都涉及如下幾個關(guān)鍵詞。 一是希望。信仰可以給你希望。 希望能讓你即使身處絕境，也能從黑暗中看到陽光。人像花朵一樣，希望就是人的“陽光雨露”，沒有希望人會枯萎，有了希望即便風(fēng)霜刀劍你也可以傲然挺立。 二是向善。人從半獸而來，人性大于獸性之時便是好人，獸性大于人性之時便是惡人。 人性有特別光輝的時候，也有不那么光輝、甚至是獸性大發(fā)的時候。信仰會讓我們克服內(nèi)心中的獸性，去發(fā)展、發(fā)揚(yáng)我們內(nèi)心中的人性。 三是平靜。我們常說“人心不足蛇吞象”，人為什么會有那么多的煩惱？主要源于你的欲望太多。欲望源于什么？源自和他人的比較。 人到中年以后，讀的書和上大學(xué)時會不一樣。大學(xué)的時候，很多學(xué)生會重點(diǎn)學(xué)習(xí)各種各樣的專業(yè)知識，會背很多單詞，會拼命掌握將來可以在職場獲得更多競爭力的技能。但是人到中年以后會去讀什么？可能會是佛經(jīng)或是王陽明的著作。為什么會這樣？因?yàn)橐@得內(nèi)心的平靜。 四是重生。重生的意思是獲得第二次生命。人的第一次生命是父母給的，沒有辦法選擇；但第二次生命完全可以由自己來做主。 在第二次生命中，你可以選擇自己想要過的一種生活，可以去洗滌自己的靈魂，讓自己在塵世間變得更加干凈一些。在這方面，我們要向古代先賢學(xué)習(xí)。在古代中國，曾經(jīng)把信仰和教育非常完美地結(jié)合在了一起?！洞髮W(xué)》開篇就講，“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”。這是教你向善。《大學(xué)》里又說“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。這是在教給你怎么樣去獲得平靜——想要獲得平靜就要“知止”。 但現(xiàn)在社會上流行的一些觀念，在信仰缺失的前提下，不能教給你向善，不能帶給你希望，也不能夠讓你獲得平靜，更不可能讓你獲得重生。相反，對于成功者來說，它會使你陶醉于不斷的成功，沉迷于自我滿足，被心中的虛假所欺騙，以為所有的成功都來自于自己聰明的頭腦和刻苦勤奮：我為什么比別人好？我為什么成功？因?yàn)槲冶葎e人付出得多?？墒菍τ诓荒敲闯晒ι踔敛怀晒Φ娜藖碚f，它會使你失望乃至絕望，讓你的心里充滿煩惱、不平乃至恨意，它甚至?xí)柚愕牟黄胶秃抟舛T惑你走向歧途。 我想，真正的教育就是一種信仰，就像柏拉圖著名的“洞穴之喻”闡明的一樣——它讓你掙脫心靈的枷鎖，實(shí)現(xiàn)靈魂上的自由和解放，獲得重生。 我想，不管社會如何變化，教育的形態(tài)如何變化，真正不變的，應(yīng)該是我們對于教育的信仰。 （作者系北京大學(xué)考試研究院院長，本文根據(jù)作者在新浪2017中國教育盛典上的演講整理。） |