說(shuō)到山西，人們會(huì)想到醋和煤；說(shuō)到法國(guó)，會(huì)想到香水；提起金庸，就有金戈鐵馬的武俠暢想；提起瓊瑤，就有情意纏綿的言情場(chǎng)面，這就是品牌和特色。什么是品牌？品牌就是企業(yè)圍繞自身產(chǎn)品或文化價(jià)值定位持久堅(jiān)持的結(jié)果。 學(xué)校品牌和企業(yè)品牌一樣，需要有發(fā)展定位，并且圍繞定位持久堅(jiān)持?？上У氖?，我們的學(xué)校品牌，全國(guó)百年老校數(shù)量不少，但能夠稱之為突出的學(xué)校品牌卻少之又少。究其原因，還在于我們的學(xué)校雖有定位，但不能長(zhǎng)久堅(jiān)持。 許多學(xué)校建校之初，便已經(jīng)確立了辦學(xué)目標(biāo)，確定了校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌等。然而，有些學(xué)校只是具備這些元素，等到“上墻”了、成冊(cè)了，就覺(jué)得是有“文化”了，但在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中卻將之拋諸腦后。還有的學(xué)校換一任校長(zhǎng)，辦學(xué)目標(biāo)就換一次，甚至把校訓(xùn)、校歌都改變，如此頻繁地更換定位，怎能積淀出學(xué)校文化？今天參觀學(xué)習(xí)了洋思，明天就推行“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”；明天學(xué)習(xí)了杜郎口，后天就搬掉講臺(tái)，四面安裝黑板……如此隨意地改變定位，讓學(xué)校、師生浮躁難安，缺乏靜心辦教育的心境，逐漸迷失了學(xué)校發(fā)展的方向。洋思中學(xué)的“堂堂清、日日清、周周清”的教學(xué)模式，杜郎口的“三三六自主學(xué)習(xí)”，但它只屬于洋思和杜郎口，這么多年過(guò)去了，全國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)第二個(gè)“洋思”和“杜郎口”。一所好學(xué)校，就應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校，學(xué)校一旦沒(méi)有了特色，那將是非常可悲的，也將失去發(fā)展的活力和動(dòng)力。 未來(lái)始于遠(yuǎn)見(jiàn)，遠(yuǎn)見(jiàn)促成創(chuàng)新。一所學(xué)校要有正確的、富有遠(yuǎn)見(jiàn)的辦學(xué)思想，確立了明確的辦學(xué)目標(biāo)，學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。因此，學(xué)校管理者必須給學(xué)校的發(fā)展準(zhǔn)確定位。一旦定位了，就要持久堅(jiān)持，不能隨意改變。如學(xué)校的建設(shè)如何定位，這是每所學(xué)校發(fā)展的基本問(wèn)題。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，它的一切應(yīng)該圍繞著學(xué)習(xí)主題布置，每一叢花草，每一面墻壁，都應(yīng)該既細(xì)致有品位，又富含教育性，一個(gè)美麗校園應(yīng)該是一幅舒展的畫(huà)卷，是一本立體的教科書(shū)，讓學(xué)生身在其中、學(xué)在其中、樂(lè)在其中。 如果說(shuō)學(xué)校管理的基本走向是促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校管理的作用是要使我們的每一項(xiàng)工作增值，那么學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)應(yīng)該是“師生的發(fā)展”。教師的發(fā)展是塑造學(xué)校品牌的關(guān)鍵，正如1931年梅貽琦先生在就職清華大學(xué)校長(zhǎng)的演講中慨言：“所謂大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！泵恳幻處煹膬?nèi)心都有著人生發(fā)展的夢(mèng)想，校長(zhǎng)就是要幫助和引領(lǐng)教師把這種夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。學(xué)校應(yīng)不斷組織多層次、多形式的培訓(xùn)，提高教師的師德修養(yǎng)和專業(yè)修養(yǎng)，為教師的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)；應(yīng)組織教師走出校門，拓展教師的視野與境界，在“見(jiàn)多識(shí)廣”之后，轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)展能力；選人用人唯才是舉，讓真正的人才在適合他們的崗位上充分發(fā)揮他們的才智，激發(fā)他們創(chuàng)造的熱情。 今天的學(xué)校要為每一名學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展提供最大的關(guān)注和幫助。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的、鮮活的生命體，教育的最終價(jià)值應(yīng)該是提升、發(fā)展每一個(gè)生命體的素質(zhì)。因此，學(xué)校提供的應(yīng)該是一種全人格的教育，它追求的決不是鑒別、分類、考核，而應(yīng)該是通過(guò)教育激發(fā)每一個(gè)孩子對(duì)生命的珍惜、對(duì)生命價(jià)值的渴望與追求。 蕭伯納說(shuō)：“人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)?！痹诩姺睆?fù)雜的學(xué)校管理工作中，找準(zhǔn)了學(xué)校發(fā)展定位，學(xué)校才能辦出特色，富有個(gè)性，獨(dú)辟發(fā)展蹊徑；注重教師發(fā)展，教師才能人盡其才，人盡其力，人盡其心；著眼學(xué)生發(fā)展，學(xué)生才能充滿生命活力，綻放智慧光彩。如此，我們才真正抓住了學(xué)校管理的真諦。 （作者：布汝奎，單位：山東省濱州市鄒平縣教育局） |