來源：中國教育報 2021-10-08 作者：汪瑞林

反思，是教師交流研討中的高頻詞語。“一個教師寫一輩子教案不一定能成為名師，寫三年教學(xué)反思則可能成為名師”。華東師范大學(xué)葉瀾教授的這句話充分說明了反思在教師專業(yè)成長過程中的重要性和特殊作用，成為很多教師自我鞭策的座右銘。

事實上，我國《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》在教師專業(yè)能力方面，均提出要“主動收集分析相關(guān)信息，不斷進行反思，改進教育教學(xué)工作”，“針對教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實需要與問題，進行探索和研究”。這實質(zhì)上就是要求教師注重反思，提高自身思維能力。

按照基本理論和教學(xué)規(guī)范開展教學(xué)、擁有較為成熟的經(jīng)驗和自己的風(fēng)格、提煉形成自己的教育思想與教學(xué)主張，這是教師成長發(fā)展的三個層次。從實踐到經(jīng)驗，再從經(jīng)驗到理論主張，其間的跨越與升華不會自然而然地實現(xiàn)，需要一定的“催化劑”，需要借助一定的思維工具和方法。美國教育心理學(xué)家波斯納認為：成長=經(jīng)驗+反思。他說：“沒有反思的經(jīng)驗是狹義的心得，至多只能是平庸的知識。”事實上確實如此，沒有反思，教師職業(yè)生命只是“實踐—實踐—實踐”的簡單疊加，有了反思，教師職業(yè)生命才能實現(xiàn)“實踐—反思—提升”的螺旋式上升。

反思是基于實踐的二次學(xué)習(xí)的過程，通過反思，教師對教育教學(xué)實踐進行再認識、再思考，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，可以進一步提高教育教學(xué)水平。在教育教學(xué)過程中，教師該從哪些角度去反思？筆者建議，不妨從反思一堂課（點）、反思一段教學(xué)經(jīng)歷（線）、反思當(dāng)下某項教學(xué)改革或教學(xué)模式（面）三個視角入手。

反思一堂課

課堂是教學(xué)最基本的組織形式，一堂課，是教學(xué)組織最基本的時間單元，通過一堂課，可以反映出很多東西。教學(xué)反思應(yīng)從具體的課堂教學(xué)開始，研究如何上好每一堂課。

針對具體的一堂課，有非常多的觀察角度，比如教師的教學(xué)觀念、基本技能、教學(xué)風(fēng)格，以及對于教材、學(xué)生學(xué)情的熟悉程度，等等。筆者只想強調(diào)其中兩個方面。

其一，反思教學(xué)預(yù)設(shè)是否科學(xué)合理。教學(xué)設(shè)計、備課就是進行課堂的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是否科學(xué)，一定程度上決定了課堂內(nèi)容結(jié)構(gòu)是否合理、課堂的價值引領(lǐng)是否得當(dāng)、學(xué)生的主體地位是否得以彰顯，以及教學(xué)目標(biāo)是否能分解落實到課堂上。智者千慮必有一失，有時候一堂示范課、研討課經(jīng)過了名師指點、諸多教師合力進行多輪打磨，依然可能存在瑕疵或曰存在可進一步改進的空間。

筆者數(shù)年前到深圳某知名學(xué)校聽了一堂課，記得講的是小學(xué)四年級科學(xué)課程中“礦物的分類”這一節(jié)。教師講了礦物的特征，以及觀察判別礦物的各種方法，如看一看、摸一摸、聞一聞、照一照等。在課堂上，教師設(shè)置了一個學(xué)生動手體驗的環(huán)節(jié)，學(xué)生被分為若干小組，他們借助各種工具，采用教師講授的方法，對給定的礦物質(zhì)進行觀察和描述，拿著觀察記錄單，在每一種礦物后面，填寫按不同判別方法進行觀察后的結(jié)果。在評課環(huán)節(jié)，筆者提出：“這樣的任務(wù)設(shè)計不太科學(xué)，讓學(xué)生簡單應(yīng)用教師教的方法對已知的礦物進行觀察和描述，并不需要動腦，這樣的合作探究只是形式上的。教師應(yīng)該將各種礦物質(zhì)匿名，讓學(xué)生根據(jù)教師所教授方法，判別它們分別屬于哪種礦物質(zhì)，并說明判別理由，這才是應(yīng)用所學(xué)知識去分析和解決問題?！焙髞碓撔Ｒ幻毙ｉL說：“你講得很對，我們之前磨課討論過幾次，就是沒想到這一點?！狈此碱A(yù)設(shè)中存在的問題非常重要，預(yù)設(shè)中出現(xiàn)的問題往往是方向性的問題，表明教師對于某個問題在認識上存在偏差。

其二，重視和反思課堂教學(xué)中的動態(tài)生成。課堂教學(xué)是師生協(xié)同努力完成的一個探索過程，只有預(yù)設(shè)沒有生成的課堂教學(xué)是死板僵化的。預(yù)設(shè)與生成完美結(jié)合，才能造就精彩的課堂、令人回味給人啟迪的課堂。課堂上學(xué)生的表現(xiàn)有時候會給教師帶來驚喜，有時候又會讓人覺得不盡如人意，背后的原因都值得深思和總結(jié)，特別是課堂上出現(xiàn)了與預(yù)設(shè)不一致的狀況時，如何隨機應(yīng)變，能充分體現(xiàn)教師的素養(yǎng)和智慧。

針對具體的一堂課進行反思，首先，要有勇于自我批評的精神。課堂教學(xué)反思的目的在于找出問題、總結(jié)經(jīng)驗，以利于進一步提高教學(xué)水平。因此，反思不能走過場，要有直面自己不足和軟肋的勇氣，“家丑不怕外揚”。其次，要虛心聽取別人的意見，善于從別人的批評或建議中發(fā)現(xiàn)問題。大家都有這樣的體驗，順著自己的邏輯和立場，總覺得自己的做法是對的，但是站在旁觀者的角度思考未必這樣想。比如很多教師在上公開課、示范課時，教學(xué)內(nèi)容安排得比較滿，下課鈴響了課還沒上完的情況很常見。教師可能是想體現(xiàn)自己教學(xué)設(shè)計的精妙和教學(xué)水平的高超，但結(jié)果適得其反。這與報紙排版是一樣的道理，好的版面應(yīng)該舒朗大氣、適當(dāng)留白，而不是密密麻麻地灌滿文字。

反思一段教學(xué)經(jīng)歷

反思一堂課的教學(xué)得失聚焦于“點”，檢視課堂教學(xué)的具體方式方法；而反思一段教學(xué)經(jīng)歷則著眼于“線”，檢視自己的教學(xué)觀念、教學(xué)思想是否科學(xué)，是否存在偏差。時不時回顧梳理一下自己階段性的教學(xué)經(jīng)歷，可以看出自己成長的軌跡，在哪些方面有進步，如何避免走彎路及如何更好地進步。這種反思不僅對自我成長和職業(yè)規(guī)劃有益，對他人而言亦是富有價值的“他山之石”。

南京師范大學(xué)附屬小學(xué)的教師賁友林，從照抄教案、照著教案上課，到獨立進行教學(xué)設(shè)計，一步步成長為小學(xué)數(shù)學(xué)界名師。他在《在教與學(xué)的重構(gòu)中成長》一文中，對自己從教20多年的經(jīng)歷進行了梳理與反思——“最初設(shè)計怎樣教學(xué)生；后來設(shè)計怎樣教學(xué)生學(xué)；再后來設(shè)計怎樣教學(xué)生能夠主動地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)、個性化地學(xué)。教師在設(shè)計教學(xué)的過程中，也設(shè)計著自己?！庇纱?，他總結(jié)出教師成長的三個階段：第一階段，關(guān)注教材，知道自己教什么；第二階段，關(guān)注自己，在課堂中展現(xiàn)教師自己；第三階段，關(guān)注學(xué)生，教師明白了教是為了學(xué)。從第一階段到第二階段，一般能自然過渡；從第二階段到第三階段，則要靠教師的用心與努力。

通過一段教學(xué)經(jīng)歷的反思，我們發(fā)現(xiàn)，教師發(fā)展是有階段性的共性特點的，在某個階段，有些偏差和錯誤恐難完全避免，比如照本宣科、在教學(xué)設(shè)計時以自我為中心等，但是有反思意識的教師會認識到這樣的做法是不對的，從而會有意識地去糾正，而不是渾然不覺或自我感覺良好。

對成長經(jīng)歷進行反思，有一點特別重要，就是要做一個有心人，善觀察、多思考，對每天的課堂教學(xué)情況，特別是一些不同尋常的情況及時做好記錄。俗話說“好腦瓜不如爛筆頭”，如果不趁熱乎勁兒把當(dāng)時的情境和思想的火花記錄下來，等到時過境遷，回憶起來腦子里可能就會一片模糊。賁友林就有這樣的好習(xí)慣，他從2002年2月開始，堅持每天寫教學(xué)手記，記錄自己的課堂教學(xué)過程，記錄自己的教學(xué)思考，記錄學(xué)生是怎樣學(xué)的，記錄自己是怎樣教的，記錄自己教學(xué)行為背后的想法，十幾年來，從未間斷。有了這樣的積累，梳理反思的時候就會言之有物、言之有據(jù)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而不只是籠統(tǒng)、大致的一些感想。

反思某種課改新理念新模式

教學(xué)反思，除了以自我為觀照對象，還應(yīng)關(guān)注當(dāng)下課堂教學(xué)改革的新探索。當(dāng)前中小學(xué)教育正處于教學(xué)觀念轉(zhuǎn)型、課程整合升級、教學(xué)方式創(chuàng)新、教學(xué)組織重構(gòu)的改革變動期，各種新的教學(xué)思想或?qū)嵺`探索層出不窮。這些變革都直接或間接地會對教師的觀念及課堂教學(xué)行為產(chǎn)生影響，因此，對當(dāng)下的課堂教學(xué)改革新理念、新模式進行反思，有利于倒逼自己對相關(guān)問題進行系統(tǒng)深入研究，提高審辯性思維能力，從而促進自身專業(yè)成長。

這個視角的反思，貴在富有“獨立之精神，自由之思想”（陳寅恪語），不盲從潮流、不迷信權(quán)威，辯證吸收，為我所用。這對教師的理論素養(yǎng)和思維能力提出了更高的要求。筆者建議，教師在反思時應(yīng)把握好三點：

一是提升理論素養(yǎng)，由教學(xué)現(xiàn)象、操作模式追溯其理論源頭，認清某項改革探索的理論流派歸屬。比如屬于行為主義、認知主義還是建構(gòu)主義？如現(xiàn)在流行的小組合作學(xué)習(xí)、項目式學(xué)習(xí)、強調(diào)學(xué)生體驗探究的學(xué)習(xí)，均屬于建構(gòu)主義的教學(xué)主張。明晰了大框架和體系脈絡(luò)，才能由此判斷各種改革的價值取向、特點特征、適用范圍及其局限性。對于各種教學(xué)理論，應(yīng)該全面、客觀地辯證分析，取其精華去其糟粕，不宜偏執(zhí)一端。多閱讀課程教學(xué)方面的理論著作是提升理論素養(yǎng)和反思意識的基礎(chǔ)，具備一定的理論素養(yǎng)，才能將教學(xué)現(xiàn)象與其背后的教育規(guī)律、本質(zhì)聯(lián)系起來。

二是在學(xué)習(xí)各種課堂教學(xué)改革新探索、新模式時，要學(xué)其“神”而非具體的“形”。現(xiàn)實中，有些教師僵化地照抄照搬別人的模式和具體做法，結(jié)果效果不佳。原因何在？我們可以質(zhì)疑該探索本身是否科學(xué)合理，但更應(yīng)該反思自己是否理解、領(lǐng)會了該項改革探索的精神實質(zhì)，是否能根據(jù)其核心要義活學(xué)活用，而不是簡單地依葫蘆畫瓢。

三是與自己的實踐對接，用自己的實踐來驗證，從中發(fā)現(xiàn)問題。每一位教師既是新理念新模式的實踐者，也可以成為改進者、創(chuàng)造者。每一項教學(xué)改革探索、每一種新的教學(xué)模式都不可能盡善盡美，特別是在起始階段，需要眾多實踐者邊學(xué)習(xí)、邊應(yīng)用、邊反思、邊改進，不斷進行補充、修正、重構(gòu)、創(chuàng)新，使之趨向完美，個人亦在這樣實踐與反思交織的過程中獲得成長。

（作者系中國教育報記者）