眼下，因受疫情影響，很多學生仍不得不居家進行網(wǎng)絡(luò)學習。當家長復工后，家里可能只剩下學生自己了。有的學生便可能“放浪形骸”“哪吒鬧?！保媸謾C、斗游戲、夢周公，把學習拋到腦后。結(jié)果，很多家長吐槽“網(wǎng)課學習”，吐槽孩子不能自主，不能自律。筆者亦有同感。其實，冷靜思考后就會發(fā)現(xiàn)，這也是修煉慎獨的機會。 學生在教室學習和居家學習，從一定意義上講，課堂本質(zhì)沒有變，變化的是地點、環(huán)境，師生之間、生生之間的交流互動會受到一定的影響。我們常說，危機出現(xiàn)后要學會化危為機。具體到教育，家長、教師就得把眼光放長遠，把學生居家獨處變成提高個人慎獨修養(yǎng)的機會。 何謂慎獨？《大學》里講，“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色……故君子必慎其獨也！”《中庸》里也提到，“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。故君子慎其獨也?！鄙鳘毷且环N沉潛于淵藪的靜美，是一種至高的人生境界。達到慎獨境界的人，身處絢爛的外部世界能持有平淡心，不染于世；能“降伏其心”，把紛擾的內(nèi)心世界安定下來，返璞歸于赤子之心。 慎獨，不是通過法律，也不是他律強迫獲得的；它應(yīng)該是人心中的道德律令，是靠個人修養(yǎng)而得的。慎獨不是自欺，而是“誠其心，正其意”，是對“誠于中，形于外”的堅守，是對自我內(nèi)心崇高道德律令的敬畏。慎獨是在不管有人還是無人時，都如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱自己欲望、不逾矩。 也許，用“四知的故事”更能通俗地解釋慎獨的含義。據(jù)《后漢書·楊震傳》記載，一次，昌邑縣令王密帶十斤黃金，深夜去拜訪楊震，并說：“暮夜無人知。”楊震嚴詞拒絕了這份厚禮，回答說：“天知、地知、你知、我知，何謂無人知？”王密慚愧而歸。這個歷史故事體現(xiàn)了慎獨的真實含義，為我們樹立了慎獨的典范。 教學環(huán)境發(fā)生了變化，我們就應(yīng)與時俱進，因地制宜。對家長、教師而言，切莫刻舟求劍，因襲教育老辦法。特別是教師，網(wǎng)課的內(nèi)容也應(yīng)作出調(diào)整。按照學情，可以把《大學》《中庸》里的慎獨內(nèi)容，或深或淺地傳授給學生，讓學生潤澤于慎獨的雨露，接受教育，自主、自律起來。我們可以先從行為習慣抓起，提醒并督促學生每天都要穿戴好校服，準時端坐在書桌前，按時進入網(wǎng)絡(luò)課堂；然后告誡學生要認真聽講，多思考，做好筆記，主動與老師互動，積極完成作業(yè)等。 曾子說：“吾日三省吾身。”“三省”就是慎獨的一個極好的法門。我們可以讓學生在書桌邊、電腦旁、臥室里貼上“慎獨”“自律”等字條，來警醒自己。 對教師而言，能否抓住這難得的機會并敢于發(fā)揮自己教學的主動性，就看有沒有教學智慧了。但愿我們都能抓住這難得的機遇，讓慎獨這顆種子在學生心中扎根、發(fā)芽，最終茁壯成長為參天大樹。（吳奇 作者系天津中學教師） |